Hadith Representative
Posisi imam dan makmum: Apabila makmum lelaki lebih dari satu
Imam Muslim : 830حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ قَالَا أَتَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فِي دَارِهِ فَقَالَ أَصَلَّى هَؤُلَاءِ خَلْفَكُمْ فَقُلْنَا لَا قَالَ فَقُومُوا فَصَلُّوا فَلَمْ يَأْمُرْنَا بِأَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ قَالَ وَذَهَبْنَا لِنَقُومَ خَلْفَهُ فَأَخَذَ بِأَيْدِينَا فَجَعَلَ أَحَدَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرَ عَنْ شِمَالِهِ قَالَ فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعْنَا أَيْدِيَنَا عَلَى رُكَبِنَا قَالَ فَضَرَبَ أَيْدِيَنَا وَطَبَّقَ بَيْنَ كَفَّيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَهُمَا بَيْنَ فَخِذَيْهِ قَالَ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ إِنَّهُ سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مِيقَاتِهَا وَيَخْنُقُونَهَا إِلَى شَرَقِ الْمَوْتَى فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ قَدْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَصَلُّوا الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا وَاجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ مَعَهُمْ سُبْحَةً وَإِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَصَلُّوا جَمِيعًا وَإِذَا كُنْتُمْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ وَإِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْرِشْ ذِرَاعَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَلْيَجْنَأْ وَلْيُطَبِّقْ بَيْنَ كَفَّيْهِ فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرَاهُمْ و حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ قَالَ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ قَالَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ أَنَّهُمَا دَخَلَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مُسْهِرٍ وَجَرِيرٍ فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ رَاكِعٌ
Дийцина тхуна [Мухьаммад бин ал-Ӏалаъ ал-Хьамдани Абу Курайб] цо аьлла, дийцина тхуна [Абу Муавийа] [ал-АӀмасий] тӀера [ИбрахӀим] тӀера [ал-Асвад] а, [Алкъама] шиммо а элира: «Тхо [ӀабдуллахӀ бин Ӏахьусдн волчу дахара, цара МасӀуд, цара]. хьуна тӀехьа? — Вайн жоп: «ХӀан-хӀа». Цо элира: «ХьалагӀатта, тӀаккха ламаз де, тӀаккха тхуна азан дар а, икъамат дар а омра ца дина цо». ТӀаккха тхо цунна тӀехьа дӀахӀиттира. ТӀаккха цо тхан куьйгаш схьалецира, тӀаккха хӀора а шен аьтту а, аьрру а агӀор дӀахӀоттийра цо. Иза охьатаьӀча, цуьнан голаш тӀе куьйгаш диллира оха'. Цо элира: «Амма ӀабдуллахӀа тхан куьйгаш тоьхна, цо шен пӀелгаш вовшах а тоьхна, шен логах юккъе диллина». Ша ламаз дина ваьлча цо элира: «Бакъдолуш, хьаькамаш богӀур бу, ламаз шен хеннахь чекхдоккхуш, иза кхочушдар тӀаьхьатоттуш, иза чекхдала герга кхаччалц». Нагахь санна хьайна уьш иштта деш гича, тӀаккха ахь шен хеннахь ламаз де, тӀаккха цаьрца цхьаьна ламаз де, цаьрца хьайн ламаз сунтдар а де. Нагахь санна шу кхоъ делахь, цхьаьна ламаз де, нагахь шух сов делахь, шух цхьаъ имам хӀоттаве. Нагахь санна шух цхьаммо рукуӀ дича, тӀаккха шайн ши куьг вукхунна тӀе а диллина, рукуӀ де. Ткъа хьайн пӀелгаш вовшахтоха. Суна хӀинца а гуш санна хетало Пайхамар саллаллахӀу ӀалайхӀивассалам, шен берашца пӀелгаш дехьа а дохуш. ТӀаккха ӀабдуллахӀа гайтира царна иза''. Ткъа дийцина вайга [Минджаб бин ал-Хариц ат-Тамими] дийцина вайга [Ибну Мушира] цо аьлла, -- Кхечу риваатийн некъаца-- ткъа дийцина вайга [Ӏусман бин Аби Сяиба] дийцина вайга [Джарир] цо аьлла: -- Кхечу риваатийн некъаца-- вайга [Йуфихьд] бин Адама] дийцина вайга [МуфадхӀала] дерриге а [ал-АӀмасий] тӀера [ИбрахӀимера] [Алкъаматера] а, [ал-Асвадера] а дийцинарг: «Цара шинне а [ӀабдуллахӀе] зиярт дина хилар», Абу МуӀавиятан хьадисан маьӀница. Цу юкъана Муширан а, Жариран а хьадисехь: «Пайхамара саллаллахӀу ӀалайхӀивасаллам рукуӀе воьдучу хенахь цуьнан жӀара пӀелгаш гича санна дара суна».