Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Shalat Wajib dan Sunnah Masjid dan Jama'ah Paling banyak mendapat pahala shalat adalah yang paling jauh perjalanan ke masjid, dan yang menunggu shalat hingga berjamaah dengan imam lebih besar pahalanya

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Paling banyak mendapat pahala shalat adalah yang paling jauh perjalanan ke masjid, dan yang menunggu shalat hingga berjamaah dengan imam lebih besar pahalanya
Imam Tirmidzi : 3150

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَكَانَتْ بَنُو سَلَمَةَ فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ فَأَرَادُوا النُّقْلَةَ إِلَى قُرْبِ الْمَسْجِدِ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةَ{ إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ }فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ آثَارَكُمْ تُكْتَبُ فَلَا تَنْتَقِلُواقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ وَأَبُو سُفْيَانَ هُوَ طَرِيفٌ السَّعْدِيُّ

Kan hnenah hrilh a ni tawh [Muhammad bin Wazir Al Wasithi] chuan min hrilh tawh [Ishaq bin Yusuf Al Azraq] hnen atangin [Sufyan Ats Tsauri] hnen atangin [Abu Sufyan] hnen atangin [Abu Nadlrah] hnen atangin [Abu Sa’id Al Khudri] hnen atangin heti hian a sawi: Bani Salamah te chu Medina tuipui kamah an awm a, mosque bulah insawn an duh a, chutah chuan he chang hi a lo chhuk a: ‘Indeed We give life to mitthite leh an thil tih leh an hnuhma an hnutchhiah te kan ziak chhuak thin’. -Yaasiin: 12- Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam chuan: ‘I ke pen chu record a ni a, chuvangin che suh’ a ti. Abu Isa chuan heti hian a sawi: He hadith hi Ats Tsauri hadith atanga hasan gharib a ni. Abu Sufyan hi Tharif As Sa'di a ni.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 8264, 11592, 12411, 13271, 14039, 14084, 14462, 14661, 20266, 20270
Imam Bukhari : 614, 616, 1754
Imam Muslim : 1064, 1065, 1066, 1067, 1068, 1069, 1070, 1967
Imam Abu Dawud : 469, 470
Imam Tirmidzi : 3150
Imam Ibnu Majah : 775, 776