Χαντίθ
Shalat isya’ berjama’ah, seolah shalat malam selama separuh malam, dan shalat shubuh berjamaah, seolah telah shalat seluruh malamnya
Imam Tirmidzi : 205حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَهِدَ الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ لَهُ قِيَامُ نِصْفِ لَيْلَةٍ وَمَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ لَهُ كَقِيَامِ لَيْلَةٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَعُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ وَجُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُفْيَانَ الْبَجَلِيِّ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَبِي مُوسَى وَبُرَيْدَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُثْمَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ عُثْمَانَ مَوْقُوفًا وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عُثْمَانَ مَرْفُوعًا
μας είπε ο [Μαχμούντ μπιν Γκαϊλάν]· μας είπε ο [Μπισύρ μπιν Ας Σάρι]· μας είπε ο [Σουφιάν] από τον [Ουθμάν μπιν Χακίμ] από τον [Αμπντουραχμάν μπιν Άμπου Άμρα] από τον [Ουθμάν μπιν Αφφάν] ότι είπε: «Ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογία σε όλους) είπε: «Όποιος τελεί την προσευχή της Ισά σε κοινόχρηστο χώρο θα λάβει την ανταμοιβή της προσευχής της μισής νύχτας, και όποιος τελεί τις εσπερινές και πρωινές προσευχές σε κοινόχρηστο χώρο θα λάβει την ανταμοιβή της προσευχής μιας νύχτας». Είπε: «Σε αυτό το κεφάλαιο υπάρχουν επίσης αφηγήσεις από τον Ιμπν Ομάρ, τον Αμπού Χουράιρα, τον Άνας, την Ουμάρα μπιν Ρουάιμπα, τον Τζουντάμπ μπιν Αμπντουλάχ μπιν Σουφιάν Αλ Μπατζάλι, τον Ουμπάι μπιν Κάαμπ, τον Αμπού Μούσα και τον Μπουράιντα». Ο Αμπού Ισά είπε: «Το χαντίθ του Ουθμάν είναι αυθεντικό. Αυτό το χαντίθ έχει επίσης αφηγηθεί από τον Αμπντουραχμάν μπιν Άμπου Άμρα από τον Ουθμάν με τρόπο μάουκφ». Και αυτό το χαντίθ έχει επίσης αφηγηθεί από τον Οθμάν με πολλούς τρόπους.