Hadith Representative
Asal muasal lafadz adzan dan iqamah: abdullah bin zaid diperlihatkan tentang kalimat kalimat adzan dalam mimpi
Imam Tirmidzi : 174حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَلَمَّا أَصْبَحْنَا أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ بِالرُّؤْيَا فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ لَرُؤْيَا حَقٍّ فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَإِنَّهُ أَنْدَى وَأَمَدُّ صَوْتًا مِنْكَ فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا قِيلَ لَكَ وَلْيُنَادِ بِذَلِكَ قَالَ فَلَمَّا سَمِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ نِدَاءَ بِلَالٍ بِالصَّلَاةِ خَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَجُرُّ إِزَارَهُ وَهُوَ يَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ الَّذِي قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلِلَّهِ الْحَمْدُ فَذَلِكَ أَثْبَتُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ أَتَمَّ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ وَأَطْوَلَ وَذَكَرَ فِيهِ قِصَّةَ الْأَذَانِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْإِقَامَةِ مَرَّةً مَرَّةً وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ هُوَ ابْنُ عَبْدِ رَبِّهِ وَيُقَالُ ابْنُ عَبْدِ رَبٍّ وَلَا نَعْرِفُ لَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا يَصِحُّ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ الْوَاحِدَ فِي الْأَذَانِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيُّ لَهُ أَحَادِيثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَمُّ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ
akatiudza [Sa'id bin Yahya bin Sa'id Al Umawi] akati; akatiudza [baba vangu] vakati; akatiudza [Muhammad bin Ishaq] kubva kuna [Muhammad bin Ibrahim Al Harits At Taimi] kubva kuna [Muhammad bin Abdullah bin Zaid] kubva kuna [Baba Vake] akati; “Mamwe mambakwedza takaenda kuna Rasulullah sallallahu alayhi wasallam, ndikamuudza nezvehope dzandakarota, achibva ati: ‘Idzi ihope dzechokwadi, saka mira naBilal, nekuti inzwi rake rakakura uye rakareba kupfuura rako, muudze zvawataura – zvawarota – umuudze kuti ashevedze nazvo’. Abdullah bin Zaid akati; Umar bin Al Khaththab paakanzwa kudanwa kwaBilal, akabuda kundosangana naRasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam akatakura sarong yake, akabva ati; “O Mutumwa waAllah, neuyo akakutumai nechokwadi, ndarotawo sekutaura kwaakaita”. Abdullah bin Zaid akati; Saka Mutumwa waAllah (Rugare RwaAllah ngaruve kwaari) akati: “Kurumbidzwa kwese ndekwaAllah, uye kuchawedzera kusimba”. Akati; 'Muchitsauko chino mune zvakare nhoroondo kubva kuna Ibn Umar'. Abu Isa ndokuti; 'Iyi hadith yaAbdullah bin Zaid ndeyechokwadi. [Ibrahim bin Sa'd] akarondedzera hadith iyi kubva kuna [Muhammad bin Ishaq] ine lafadz yakakwana uye yakareba. Zvinotaurwa muhadith kuti kudanwa kumunamato kaviri-kaviri, nepo iqamah inoitwa kamwe-kamwechete'. Abdullah bin Zaid ndiIbn Abdu Rabbih, uye anonziwo Ibnu Abdu Rabbi. Uye isu hatina kumbobvira taziva chero hadith yechokwadi kubva kwaari iyo yakarondedzerwa kubva kuMuporofita Swallallaahu 'alaihi wasallam kunze kwehadith ine chekuita nekudaidzwa kwemunamato. nepo Abdullah bin Zaid bin 'Ashim Al Mazini, ane mahadith akati wandei akataurwa kubva kuMuporofita sallallaahu 'alaihi wasallam. Aiva sekuru vaAbbad bin Tamim.