Hadith Representative
Tempat yang dilarang untuk shalat
Imam Tirmidzi : 291حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَأَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَجَابِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَحُذَيْفَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي ذَرٍّ قَالُوا إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ قَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ رِوَايَتَيْنِ مِنْهُمْ مَنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يَذْكُرْهُ وَهَذَا حَدِيثٌ فِيهِ اضْطِرَابٌ رَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلٌ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ قَالَ وَكَانَ عَامَّةُ رِوَايَتِهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَأَنَّ رِوَايَةَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَثْبَتُ وَأَصَحُّ مُرْسَلًا
беҙгә [Ибн Әбү Ғүмәр] һәм [Әбү Ғәммәр Әл Хөсәйен бин Һүрәйтс Әл Мәрүәзи] икеһе лә әйткән; беҙгә [Ғәбдел Әзиз бин Мөхәммәт] [Ғәмру бин Яхъянан] [атаһынан] [Әбү Сәғит Әл Худриҙан] һөйләне, ул әйтте; «Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Ҡәберҙәрҙән һәм мунсаларҙан башҡа бөтә ер йөҙө мәсет», — тигән. Әбү Ғиса: «Был сүрәлә шулай уҡ Ғәли, Ғабдуллаһ бин Әмру, Әбү Һүрәйрә, Джәбир, Ибн Аббас, Хөдзайфа, Әнәс, Әбү Үмәмә һәм Әбү Дзарҙан килгән хәҙистәр ҙә бар», — тигән. Улар әйтте; «Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Ер минең өсөн сәждә һәм таҙарыныу урыны итеп яратылған», — тигән. Әбү Иса әйтте; — Әбү Сәғиттең был хәҙисе Ғәбдел Әзиз бин Мөхәммәттән ике риүәйәттә риүәйәт ителгән; Бер риүәйәттә Әбү Сәғит телгә алына, икенсеһендә ул телгә алынмай. Был хәҙистә идлтираб -ҡаршылыҡлы- бар. [Суфьян Ац Цаури] был хәҙисте [Ғәмру бин Яхъянан] [атаһынан] Пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үсалләмдән мөрәжәғәттә һөйләгән, ә [Хәммәд бин Сәләмә] [Әмру бин Яхъянан] [атаһынан] [Әбү Сәғиттән] үәсәлләһүҙҙән риүәйәт иткән. [Мөхәммәт бин Исхаҡ] уны [Ғәмру бин Яхъянан] [атаһынан] риүәйәт итте. Шунан һуң ул; — Риүәйәттәрҙең күпселеге Әбү Сәғиттән, Пәйғәмбәребеҙҙән, саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмдән. Әммә был хәҙистә ул Әбү Сәғитте, пәйғәмбәребеҙҙән, ғәләйһис-сәләмдән, телгә алмай, әйтерһең дә, Ац Цауриның Әмру бин Яхъянан, атаһынан, пәйғәмбәребеҙҙән, ғәләйһис-сәләмдән килгән риүәйәте мөрсәл йәһәтенән көслөрәк һәм дөрөҫөрәк булған.