Hadith Representative
Larangan menghadap kiblat atau membelakanginya saat buang hajat
Imam Tirmidzi : 8حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءَ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُواقَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ مُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ وَمَعْقِلِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ وَيُقَالُ مَعْقِلُ بْنُ أَبِي مَعْقِلٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَأَبُو أَيُّوبَ اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ وَالزُّهْرِيُّ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ وَكُنْيَتُهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الْمَكِّيُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بِبَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا إِنَّمَا هَذَا فِي الْفَيَافِي وَأَمَّا فِي الْكُنُفِ الْمَبْنِيَّةِ لَهُ رُخْصَةٌ فِي أَنْ يَسْتَقْبِلَهَا وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ إِنَّمَا الرُّخْصَةُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِدْبَارِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَمَّا اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ فَلَا يَسْتَقْبِلُهَا كَأَنَّهُ لَمْ يَرَ فِي الصَّحْرَاءِ وَلَا فِي الْكُنُفِ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ
[സഈദ് ബിൻ അബ്ദുറഹ്മാൻ അൽ മഖ്‌സുമി] പറഞ്ഞു; [അതോ ബിൻ യാസിദ് അൽ ലൈത്സി] [അബു അയ്യൂബ് അൽ അൻഷാരി] [അസ് സുഹ്‌രി] യിൽ നിന്ന് [സുഫ്‌യാൻ ബിൻ ഉയൈന] [അബു അയ്യൂബ് അൽ അൻഷാരി] യിൽ നിന്ന് [അസ് സുഹ്‌രി] യിൽ നിന്ന് [അബു അയ്യൂബ് ബിൻ യാസിദ് അൽ ലൈതിസി] യിൽ നിന്ന് [അബു അയ്യൂബ് അൽ അൻഷാരി] അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'നിങ്ങൾ മലമൂത്ര വിസർജ്ജനം ചെയ്താൽ ഖിബ്‌ലയെ അഭിമുഖീകരിക്കുകയോ അതിലേക്ക് പുറം തിരിയുകയോ ചെയ്യരുത്, മലമൂത്ര വിസർജ്ജനം ചെയ്യുകയോ മൂത്രമൊഴിക്കുകയോ ചെയ്യുക. മറിച്ച് കിഴക്കോട്ടോ പടിഞ്ഞാറോട്ടോ അഭിമുഖീകരിക്കുക'. അബു അയ്യൂബ് പറഞ്ഞു; 'ഞങ്ങൾ സിറിയയിൽ എത്തിയപ്പോൾ, ഖിബ്‌ലയുടെ ദിശയിലേക്ക് അവരുടെ ടോയ്‌ലറ്റുകൾ നിർമ്മിച്ചതായി ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തി, അതിനാൽ ഞങ്ങൾ അവരിൽ നിന്ന് പിന്തിരിഞ്ഞ് അല്ലാഹുവിനോട് പാപമോചനം തേടി'. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'ഈ അധ്യായത്തിൽ അബ്ദുല്ല ബിൻ അൽ ഹാരിത്ത് ബിൻ ജാസി അസ് സുബൈദി, മാഖിൽ ബിൻ അബു അൽ ഹൈത്സം - മാഖിൽ ബിൻ അബു ഉമാമ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു- അബു ഹുറൈറ, സുഹൈൽ ബിൻ ഹനീഫ് എന്നിവരിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ചരിത്രവുമുണ്ട്. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'ഈ അധ്യായത്തിൽ അബൂ അയ്യൂബ് നിവേദനം ചെയ്ത ഹദീസാണ് ഏറ്റവും മികച്ചതും ആധികാരികവും. അബൂ അയ്യൂബിന്റെ പേര് ഖാലിദ് ബിൻ സൈദ് എന്നാണ്, അതേസമയം അസ് സുഹ്‌രിയുടെ പേര് മുഹമ്മദ് ബിൻ മുസ്ലിം ബിൻ ഉബൈദുള്ള ബിൻ സൈഹാബ് അസ് സുഹ്‌രി എന്നാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിളിപ്പേര് അബൂബക്കർ എന്നാണ്.' അബൂ അൽ വാലിദ് അൽ മക്കി പറഞ്ഞു; അബൂ അബ്ദുല്ല മുഹമ്മദ് ബിൻ ബിൻ ഇദ്രിസ് അസി സയാഫി പറഞ്ഞു; 'മലമൂത്ര വിസർജ്ജനം നടത്തുമ്പോഴോ മൂത്രമൊഴിക്കുമ്പോഴോ ഖിബ്‌ലയെ അഭിമുഖീകരിക്കുകയോ അതിലേക്ക് പുറം തിരിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്' എന്ന പ്രവാചകന്റെ വാക്കുകളുടെ ഏക അർത്ഥം തുറന്ന സ്ഥലത്താണ്. അതേസമയം, നിങ്ങൾ ഒരു അടച്ചിട്ട കെട്ടിടത്തിലാണെങ്കിൽ, ഖിബ്‌ലയുടെ ദിശയിലേക്ക് അഭിമുഖീകരിക്കുന്നതിൽ സൗകര്യമുണ്ട്. ഇസ്ഹാഖ് ബിൻ ഇബ്രാഹിമും പറഞ്ഞത് ഇതാണ്. അതേസമയം, അഹമ്മദ് ബിൻ ഹൻബൽ റഹിമഹുള്ള പറഞ്ഞു; "മലമൂത്ര വിസർജ്ജനം നടത്തുമ്പോഴോ മൂത്രമൊഴിക്കുമ്പോഴോ പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന് പുറം തിരിഞ്ഞുനിൽക്കാൻ മാത്രമേ അനുവാദമുള്ളൂ, അതേസമയം അദ്ദേഹത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നത് ഇപ്പോഴും അനുവദനീയമല്ല." മരുഭൂമിയിൽ ഖിബ്‌ലയെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നതോ അടച്ചിട്ട കെട്ടിടത്തിൽ ഖിബ്‌ലയെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നതോ തമ്മിൽ ഇമാം അഹ്മദ് വേർതിരിച്ചിട്ടില്ലാത്തതുപോലെയാണ് ഇത്.