Hadith Representative
Rasulullah shalat menghadap ke baitul maqdis bersama para sahabatnya selama enam belas bulan, kemudian terjadi peralihan arah kiblat ke ka’bah setelah itu
Imam Tirmidzi : 312حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ صَلَّى نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ أَنْ يُوَجِّهَ إِلَى الْكَعْبَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ }فَوَجَّهَ نَحْوَ الْكَعْبَةِ وَكَانَ يُحِبُّ ذَلِكَ فَصَلَّى رَجُلٌ مَعَهُ الْعَصْرَ ثُمَّ مَرَّ عَلَى قَوْمٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَهُمْ رُكُوعٌ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَقَالَ هُوَ يَشْهَدُ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ قَدْ وَجَّهَ إِلَى الْكَعْبَةِ قَالَ فَانْحَرَفُوا وَهُمْ رُكُوعٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعُمَارَةَ بْنِ أَوْسٍ وَعَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيِّ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ الْبَرَاءِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانُوا رُكُوعًا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
ko ɖɔ nú mǐ ɖɔ [Hanadi] ɖɔ; é ɖɔ nú mǐ [Waki’] sín [Izlayɛli] sín [Ishaq] sín [Al Bara` bin ‘Azib] jí ɖɔ; 'Hwenu e Rasulullah wa Medina ɔ, e mɔ hwenu bo xoɖɛ bo kpan nukɔn Baitul Maqdis nu sun ayizɛn alo sun tɛnwe. Hwenɛnu ɔ, mɛsɛ́dó Mawu tɔn (s.a.w.) nɔ yí wǎn nú é na kpankɔ́n nú Kaaba ɔ, enɛ wu ɔ, Allah ɖè wemafɔ elɔ xlɛ́: -Nǔgbó ɔ, Mǐ -hwɛhwɛ- nɔ mɔ bɔ nukúnmɛ towe nɔ lilɛ dó jǐnukúnsin, enɛ ɔ gudo ɔ, Mǐ na lilɛ we dó Qibla e a yí wǎn na é jí nugbǒ. Mi lilɛ nukún mitɔn dó Mɛsɛ́dó Ðaxó ɔ jí. Enɛ wu ɔ, é kpankɔ́n nú ali e jí Qibla ɖè é, bɔ enɛ nyɔ́ nukún tɔn mɛ’. Enɛ gudo ɔ, mɛɖé ɖò Asr xoɖɛ xá ɛ wɛ. Enɛ ɔ gudo ɔ, e gbɔn mɛ gege sin Ansar mɛ bo ɖo kɔ kɔ wɛ ɖo ɖɛ hwemɛ tɔn mɛ bo kpan nukɔn Baitul Maqdis sin ali ɔ, enɛ wu ɔ, e ɖɔ - hwenu e e ɖo kúnnu ɖe wɛ ɔ - ɖɔ emi xo ɖɛ kpodo gbeyiɖɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam kpo, bo kpan nukɔn Kaaba’. Al Bara` ɖɔ; ‘Enɛ gudo ɔ, togun ɔ lilɛ kpan nukɔn Kaaba ɔ ɖò kɔlilɛ sín ninɔmɛ mɛ.’ É ɖɔ; 'Ɖo wemata elɔ mɛ ɔ, xo e Ibnu Omar, Ibnu Abbas, Umarah bin Aus, Amru bin Auf Al Muzani kpodo Anas kpo ɖɔ lɛ ɖesu ɖemɛ. Abu Isa ɖɔ; 'Al Bara Hadith' ɔ, Hasan sín Hadith nugbǒ ɖé wɛ bɔ [Sufyan Ats Tsauri] ko ɖɔ xó tɔn sín [Abu Ishaq] gɔ́n, ko ɖɔ nú mǐ ɖɔ [Hannad] ɖɔ; é ɖɔ nú mǐ ɖɔ [Waki’] sín [Sufyan] gɔ́n sín [Abdullah bin Dinar] gɔ́n sín [Ibn Omar] gɔ́n é ɖɔ; 'Ye jɛ kpo ɖo ɖɛ Fajr tɔn mɛ'. Abu Isa ɖɔ; 'Hadith Ibn Omar tɔn ɔ, hadith hasan nugbo wɛ'.