Hadith Representative
Shalat pada malam dan siang hari itu adalah dua rakaat-dua rakat, dan bertasyahud setiap dua rakaat
Imam Tirmidzi : 351حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعِ ابْنِ الْعَمْيَاءِ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةُ مَثْنَى مَثْنَى تَشَهَّدُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ وَتَخَشَّعُ وَتَضَرَّعُ وَتَمَسْكَنُ وَتَذَرَّعُ وَتُقْنِعُ يَدَيْكَ يَقُولُ تَرْفَعُهُمَا إِلَى رَبِّكَ مُسْتَقْبِلًا بِبُطُونِهِمَا وَجْهَكَ وَتَقُولُ يَا رَبِّ يَا رَبِّ وَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهُوَ كَذَا وَكَذَاقَالَ أَبُو عِيسَى و قَالَ غَيْرُ ابْنِ الْمُبَارَكِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهِيَ خِدَاجٌ قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ رَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ فَأَخْطَأَ فِي مَوَاضِعَ فَقَالَ عَنْ أَنَسِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ وَهُوَ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ وَقَالَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ وَإِنَّمَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعِ ابْنِ الْعَمْيَاءِ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ وَقَالَ شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ الْمُطَّلِبِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مُحَمَّدٌ وَحَدِيثُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ هُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ يَعْنِي أَصَحَّ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ
Huet eis gesot [Suwaid bin Nashr] gesot; huet eis gesot [Abdullah bin Al Mubarak] gesot; huet eis gemellt [Al Laits bin Sa'd] gesot; huet eis informéiert [Abdu Rabbih bin Sa'id] vun [Imran bin Abu Anas] vun [Abdullah bin Nafi' bin Al Amya`] vun [Rabi'ah Ibnil Harith] vun [Al Fadll bin Abbas] sot hien; 'De Messenger vun Allah sallallaahu 'alaihi wasallam sot: 'D'Gebied sinn zwou Rak'ahs, zwou Rak'ahs, Tashahud fir all zwou Rak'ahs sëtzen, Khusyu', verbeugen, roueg an d'Hänn hiewen'. Hien sot nach eng Kéier: 'Dir hiewt Är Hänn zu Ärem Rabb andeems Dir d'Front vun Ären Handflächen a Richtung Äert Gesiicht riicht. Dir sot: 'Ya Rabb, Ya Rabb,' a wien dat net mécht, ass sou an sou'. Den Abu Isa sot; „Nieft dem bin Al Mubarak huet hien och iwwer dësen Hadith gesot: 'Wien net sou mécht, dann ass säi Gebied feelend - onvollstänneg-'. Den Abu Isa sot: 'Ech hunn de Muhammad bin Isma'il héieren soen; 'De Syu'bah huet dësen Hadith vum Abdu Rabbih bin Sa'id erzielt, awer hie louch a verschiddene Plazen falsch. Hie sot: 'Vum Anas bin Abu Anas, hien ass den Imran bin Abu Anas'. Hie sot: 'Vum Abdullah bin Al Harith, och wann hien den Abdullan bin Nafi' bin Al Amya` ass, vum Rabi'ah bin Al Harith'. D'Schu'bah sot vum Abdullah bin Al Harith, vum Abdul Muthallib, vum Al fall bin Abbas, vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam'. De Muhammad sot: 'Den Hadith vum Al Laith bin Sa'd ass hasan sahih, dat heescht méi authentesch wéi den Hadith vun der Shu'bah'.