Hadith Representative
Shalat pada malam dan siang hari itu adalah dua rakaat-dua rakat, dan bertasyahud setiap dua rakaat
Imam Tirmidzi : 543حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَىقَالَ أَبُو عِيسَى اخْتَلَفَ أَصْحَابُ شُعْبَةَ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ فَرَفَعَهُ بَعْضُهُمْ وَأَوْقَفَهُ بَعْضُهُمْ وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوُ هَذَا وَالصَّحِيحُ مَا رُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَرَوَى الثِّقَاتُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ صَلَاةَ النَّهَارِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَبِالنَّهَارِ أَرْبَعًا وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ فَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنَّ صَلَاةَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ و قَالَ بَعْضُهُمْ صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَرَأَوْا صَلَاةَ التَّطَوُّعِ بِالنَّهَارِ أَرْبَعًا مِثْلَ الْأَرْبَعِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَغَيْرِهَا مِنْ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَإِسْحَقَ
به ما گفته است [محمد بن بسسیار] به ما گفته است [عبدالرحمن بن مهدی] به ما گفته است [سیوبه] از [یعله بن عطاء] از [علی الازدی] از [ابن عمر] از پیامبر صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'نماز سنت در شب و در روز در دو رکعت - دو رکعت ادا میشود'. ابوعیسی گفت؛ دوستان سیوبه در مورد حدیث ابن عمر اختلاف نظر داشتند، برخی آن را تفسیر کردند و برخی آن را پذیرفتند. روایت شده از [عبدالله عمری] از [نافع] از [ابنو عمر] از پیامبر صلی الله علیه وسلم طوریکه در حدیث فوق آمده است. معتبرترین تاریخ، تاریخ ابن عمر است، در حقیقت پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند؛ 'نماز سنت در شب در دو رکعت ادا میشود-دو رکعت'. و راویان تسیقه این حدیث را از ابن عمر از پیامبر صلی الله علیه وسلم بدون ذکر نماز نهار -در طول روز- روایت کردند. و از عبیدالله از نفی از خانم عمر روایت شده است که نماز سنت را در شب دو رکعت – دو رکعت و در روز چهار رکعت – چهار رکعت می‌خواند. بنابراین علمای علم در این مورد اختلاف نظر دارند، امام شیفعی و احمد بر این نظرند که نماز سنت در شب و یا در روز دو رکعت – دو رکعت است، در حالی که امام سفیان اتس تصوری، ابن المبارک و اسحاق بر این نظرند که نماز سنت در شب دو رکعت و دو رکعت است در جریان روز این چهار رکعت است – چهار رکعت مانند نماز سنت چهار رکعت قبل از ظهور و دیگر نمازهای سنت.