Hadits Perwakilan
Keringanan dalam shalat malam setelah turunnya ayat terakhir surat al-muzzammil
ఇమామ్ అబూ దావూద్ : 1109حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ابْنِ شَبُّوَيْهِ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَفِي الْمُزَّمِّلِ{ قُمْ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا نِصْفَهُ }نَسَخَتْهَا الْآيَةُ الَّتِي فِيهَا{ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْ الْقُرْآنِ }وَنَاشِئَةُ اللَّيْلِ أَوَّلُهُ وَكَانَتْ صَلَاتُهُمْ لِأَوَّلِ اللَّيْلِ يَقُولُ هُوَ أَجْدَرُ أَنْ تُحْصُوا مَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ مِنْ قِيَامِ اللَّيْلِ وَذَلِكَ أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا نَامَ لَمْ يَدْرِ مَتَى يَسْتَيْقِظُ وَقَوْلُهُ أَقْوَمُ قِيلًا هُوَ أَجْدَرُ أَنْ يَفْقَهَ فِي الْقُرْآنِ وَقَوْلُهُ{ إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا }يَقُولُ فَرَاغًا طَوِيلًا
[అహ్మద్ బిన్ ముహమ్మద్ అల్ మావర్జీ ఇబ్న్ షబ్బువైహ్] తన తండ్రి నుండి, యజీద్ అన్ నహ్వీ నుండి, ఇక్రమా నుండి, ఇబ్న్ అబ్బాస్ నుండి నాకు [అలీ బిన్ హుసైన్] తెలియజేశారు. ఆయన సూరా అల్ ముజమ్మిల్ గురించి ఇలా అన్నారు, అదేమిటంటే; "రాత్రిపూట, దానిలో కొంత భాగాన్ని, అంటే దానిలో సగభాగాన్ని మినహాయించి, (నమాజ్ చేయడానికి) లేవండి." (ఖురాన్ సూరా అల్ ముజమ్మిల్; 2-3). ఈ సూరా ద్వారా ఈ వచనం రద్దు చేయబడింది, అదేమిటంటే; "కాలపరిమితులను మీరు ఎన్నటికీ నిర్ణయించలేరని అల్లాహ్‌కు తెలుసు, కాబట్టి ఆయన దానిని మీకు సులభతరం చేశాడు, అందువల్ల ఖురాన్‌లో మీకు సులభమైన దానిని పఠించండి." (ఖురాన్ సూరా అల్ ముజమ్మిల్; 20). "నస్యిఅతుల్ లైల్" యొక్క అర్థం ఏమిటంటే, రాత్రి ప్రారంభంలో (మన్సూఖ్‌కు వెళ్ళే ముందు) సహచరులు చేసే తహజ్జుద్ ప్రార్థన. ఇబ్న్ అబ్బాస్ ఇంకా ఇలా అన్నారు; "రాత్రిపూట మేల్కొనడానికి అల్లాహ్ మీకు విధిగా నిర్దేశించిన సమయ పరిమితిని నిర్ధారించుకోవడానికి, రాత్రి ప్రారంభంలో చేసే తహజ్జుద్ మీకు మరింత అనువైనది. ఎందుకంటే మనుషులు నిద్రలో ఉన్నప్పుడు, తాము ఎప్పుడు మేల్కొంటారో వారికి తెలియదు." (రాత్రిపూట చదివినప్పుడు) ఖురాన్‌ను అర్థం చేసుకోవడానికి అల్లాహ్ వాక్యమైన "అఖ్వాము ఖీలా" యొక్క అర్థం మరింత సముచితమైనది మరియు "ఇన్నా లకా ఫిన్ నహారీ సభాన్ తవీలా" అనే వాక్యం యొక్క అర్థం చాలా దూరపు ఆలోచన."