ហាទីសតំណាង
Keringanan dalam shalat malam setelah turunnya ayat terakhir surat al-muzzammil
Imam Abu Dawud : 1109حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ابْنِ شَبُّوَيْهِ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَفِي الْمُزَّمِّلِ{ قُمْ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا نِصْفَهُ }نَسَخَتْهَا الْآيَةُ الَّتِي فِيهَا{ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْ الْقُرْآنِ }وَنَاشِئَةُ اللَّيْلِ أَوَّلُهُ وَكَانَتْ صَلَاتُهُمْ لِأَوَّلِ اللَّيْلِ يَقُولُ هُوَ أَجْدَرُ أَنْ تُحْصُوا مَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ مِنْ قِيَامِ اللَّيْلِ وَذَلِكَ أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا نَامَ لَمْ يَدْرِ مَتَى يَسْتَيْقِظُ وَقَوْلُهُ أَقْوَمُ قِيلًا هُوَ أَجْدَرُ أَنْ يَفْقَهَ فِي الْقُرْآنِ وَقَوْلُهُ{ إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا }يَقُولُ فَرَاغًا طَوِيلًا
បានប្រាប់យើង [អាម៉ាដ ប៊ីន មូហាំម៉ាត់ អាល់ ម៉ាវ៉ាហ្ស៊ី អ៊ីបនី ស៊ីយ៉ាបប៊ូវ៉ៃ] បានប្រាប់ខ្ញុំ [អាលី ប៊ីន ហ៊ូសេន] ពី [ឪពុករបស់គាត់] ពី [យ៉ាហ្ស៊ីដ អាន ណាវី] ពី [អ៊ីគ្រីម៉ា] ពី [អ៊ីបនី អាបាស] គាត់បាននិយាយអំពីស៊ូរ៉ា អាល់ មូហ្សាំមីល ពោលគឺ 'ចូរក្រោកពីដំណេកអធិស្ឋាននៅពេលយប់ លើកលែងតែបន្តិចបន្តួច នោះគឺពាក់កណ្តាលនៃវា'។ -QS អាល់ មូហ្សាំមីល; 2-3-។ ខគម្ពីរនេះត្រូវបានលុបចោលដោយស៊ូរ៉ានេះ ពោលគឺ 'អល់ឡោះជ្រាបថា អ្នកមិនអាចកំណត់ដែនកំណត់នៃពេលវេលាបានទេ ដូច្នេះទ្រង់បានធ្វើឱ្យវាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់អ្នក ដូច្នេះសូមសូត្រអ្វីដែលងាយស្រួលសម្រាប់អ្នក នៃគម្ពីរកូរ៉ាន'។ -QS អាល់ មូហ្សាំមីល; 20-។ អត្ថន័យនៃ 'ណាស៊ីអាតុល ឡៃល' គឺជាការអធិស្ឋាន តាហាជជូដ របស់ពួកគេ នៅដើមយប់ មុនពេលស្ថិតនៅក្នុងម៉ាន់ស៊ុក-'។ អ៊ីបនី អាបាស បានបន្តថា «ការអធិស្ឋាន Tahajjud នៅដើមអធ្រាត្រ គឺស័ក្តិសមជាងសម្រាប់អ្នកក្នុងការកំណត់ពេលវេលាកំណត់សម្រាប់ការភ្ញាក់ពីដំណេកនៅពេលយប់ ដែលអល់ឡោះបានដាក់លើអ្នក។ នេះក៏ព្រោះតែមនុស្ស នៅពេលដែលពួកគេគេង មិនដឹងថាពេលណាពួកគេនឹងភ្ញាក់ពីដំណេកនោះទេ»។ អត្ថន័យនៃព្រះបន្ទូលរបស់អល់ឡោះ៖ «Aqwamu qiila» គឺស័ក្តិសមជាងសម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីគម្ពីរកូរ៉ាន - នៅពេលអាននៅពេលយប់ - និងអត្ថន័យនៃខគម្ពីរនេះ។ «Inna laka fin nahaari sabhan thawiila» គឺជាគោលដៅដ៏វែងឆ្ងាយ។