Hadith Representative
Terlewat tidak shalat malam karena ketiduran atau sakit, diganti dua belas rakaat disiang harinya
Imam Tirmidzi : 407حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يُصَلِّ مِنْ اللَّيْلِ مَنَعَهُ مِنْ ذَلِكَ النَّوْمُ أَوْ غَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ صَلَّى مِنْ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَسَعْدُ بْنُ هِشَامٍ هُوَ ابْنُ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيُّ وَهِشَامُ بْنُ عَامِرٍ هُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ كَانَ زُرَارَةُ بْنُ أَوْفَى قَاضِيَ الْبَصْرَةِ وَكَانَ يَؤُمُّ فِي بَنِي قُشَيْرٍ فَقَرَأَ يَوْمًا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ{ فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ }خَرَّ مَيِّتًا فَكُنْتُ فِيمَنْ احْتَمَلَهُ إِلَى دَارِهِ
[Qutaibah] mums pasakė [Abu 'Awanah] iš [Qatadah], iš [Zurarah bin Aufa], iš [Sa'id bin Hisham], iš ['Aisyah], jis sakė, kad tai buvo Pranašas (sallallaahu 'alaihi wa sallam), kad jei jis neturėjo laiko melstis naktį, nes užmigo arba jį apėmė mieguistumas, jis melsdavosi dvylika rakų per dieną. Abu Isa sakė, kad tai yra autentiškas Hasano hadisas. Abu Isa, Sa'ad bin Hisham, Ibn 'Amir Al Ansari, ir Hisham bin 'Amir, vienas iš Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) kompanionų, sakė mums, 'Abbas, kad jis yra Ibn 'Abdul 'Azhim Al 'Anbari, Attab bin Mutsanna iš Bahs bin Hakimo sakė, kad Zurarah bin Aufa, kadaise buvęs Bani Qusyair imamas, vieną dieną per rytinę maldą jis perskaitė eilutę FAIDZAA NUQIRA FIN NAAQUUR FADZAALIKA YAUMAIDZIN YAUMUN 'ASIIR – Kai pučia trimitas, tai yra sunkios dienos atėjimo metas. Jis parkrito ir nualpo, o aš jį parvedžiau namo.