Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Shalat Wajib dan Sunnah Qiyamul Lail dan Witir Rasulullah mulai shalat malam sambil duduk di usia tua, lalu berdiri saat tersisa 30–40 ayat sebelum ruku

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Rasulullah mulai shalat malam sambil duduk di usia tua, lalu berdiri saat tersisa 30–40 ayat sebelum ruku
Imam Bukhari : 1052

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ وَأَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي جَالِسًا فَيَقْرَأُ وَهُوَ جَالِسٌ فَإِذَا بَقِيَ مِنْ قِرَاءَتِهِ نَحْوٌ مِنْ ثَلَاثِينَ أَوْ أَرْبَعِينَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَهَا وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ يَرْكَعُ ثُمَّ سَجَدَ يَفْعَلُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ فَإِذَا قَضَى صَلَاتَهُ نَظَرَ فَإِنْ كُنْتُ يَقْظَى تَحَدَّثَ مَعِي وَإِنْ كُنْتُ نَائِمَةً اضْطَجَعَ

Anhte hpe tsun dan sai [‘Abdullah bin Yusuf] tsun ai, anhte hpe [Malik] kaw nna [‘Abdullah bin Yazid] hte [‘Abu An-Nadhir] sahaya ‘Umar bin ‘Ubaidullah] kaw nna [‘Aisyah Rasessahunger Ummullahalia Allah of Allah] kaw nna tsun dan sai. 'alaihi wasallam kalang mi dung let akyu hpyi ai shaloi shi gaw dung let surah hpe hti ai. Shi hti na matu loi mi naw ngam ai shaloi, daw kaba sumshi mali shi daram naw nga ai shaloi, shi rawt nna, tsap let matut hti nga ai. Dai hpang shi gaw gum dagup nna gum dagup wu ai. Dai hpang lahkawng ngu na rak’ah hta mung dai zawn galaw ai. Shi akyu hpyi ngut ai shaloi, shi gaw -ngai hpe- yu dat ai. Ngai yup hprang wa ai shaloi, Shi ngai hpe ga shaga na matu saw shaga nna, ngai naw yup nga ai rai yang, Shi yup nga ai’.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 23124, 23689, 23813, 24277, 24642, 24750
Imam Bukhari : 1052, 1080
Imam Muslim : 1205, 1206, 1207, 1208
Imam Abu Dawud : 816, 817
Imam Tirmidzi : 341
Imam Nasa'i : 1630, 1632
Imam Ibnu Majah : 1216, 1217
Imam Malik : 286, 287