Χαντίθ
Rasulullah selesai shalat malam beliau tidur, kemudian terdengar adzan dan shalat tanpa berwudhu lagi
Imam Bukhari : 135حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو قَالَ أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ صَلَّى وَرُبَّمَا قَالَ اضْطَجَعَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى ثُمَّ حَدَّثَنَا بِهِ سُفْيَانُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍقَالَ بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ لَيْلَةً فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ اللَّيْلِ فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَضَّأَ مِنْ شَنٍّ مُعَلَّقٍ وُضُوءًا خَفِيفًا يُخَفِّفُهُ عَمْرٌو وَيُقَلِّلُهُ وَقَامَ يُصَلِّي فَتَوَضَّأْتُ نَحْوًا مِمَّا تَوَضَّأَ ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ عَنْ شِمَالِهِ فَحَوَّلَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ ثُمَّ صَلَّى مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ اضْطَجَعَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ أَتَاهُ الْمُنَادِي فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ فَقَامَ مَعَهُ إِلَى الصَّلَاةِ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْقُلْنَا لِعَمْرٍو إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنَامُ عَيْنُهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ رُؤْيَا الْأَنْبِيَاءِ وَحْيٌ ثُمَّ قَرَأَ{ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ }
Μας έχει ειπωθεί [ο Αλί μπιν Αμπντουλάχ] είπε, μας έχει ειπωθεί [ο Σουφιάν] από το Άμρου είπε, μου έχει ειπωθεί [ο Κουράιμπ] από τον Ιμπν Άμπας, ότι ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) κοιμήθηκε μέχρι που ροχάλισε, μετά σηκώθηκε και προσευχήθηκε. Ή είπε, «Ο Προφήτης ξάπλωσε και ροχάλισε, μετά σηκώθηκε για να προσευχηθεί». Στη συνέχεια, ο Σουφιάν μας διηγήθηκε διαδοχικά το χαντίθ, από τον Άμρου από τον Κουράιμπ από τον Ιμπν Άμπας είπε, «Ένα βράδυ έμεινα στο σπίτι της θείας μου, της Μαϊμούνα, του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) και μετά τέλεσα την βραδινή προσευχή». Μέχρι που ένα βράδυ, ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) σηκώθηκε και έκανε νίψη από ένα μικρό δοχείο με ελαφρύ νίψη, μετά σηκώθηκε και προσευχήθηκε. Στη συνέχεια, τον συνόδευσα στην εκτέλεση νίψης από το σκεύος που χρησιμοποιούσε για νίψη, μετά τον πλησίασα και τον συνόδευσα στην προσευχή του στην αριστερή του πλευρά - ο Σουφιάν ανέφερε επίσης την αριστερή πλευρά -, μετά με μετακίνησε στη δεξιά του πλευρά. Μετά από αυτό προσευχήθηκε όπως ήθελε, μετά ξάπλωσε και κοιμήθηκε μέχρι που ροχάλισε. Τότε ήρθε ένας καλών στην προσευχή για να τον ενημερώσει ότι είχε φτάσει η ώρα της προσευχής, μετά πήγε μαζί του και προσευχήθηκε χωρίς να κάνει ξανά νίψη. Τότε είπαμε στον Άμρου: «Λένε ότι τα μάτια του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες του Αλλάχ ας είναι πάνω του) κοιμούνται, αλλά η καρδιά του όχι». Ο Άμρου είπε τότε: «Κάποτε άκουσα τον Ουμπάιντ μπιν Ουμάιρ να λέει: «Τα όνειρα των Προφητών είναι αποκαλύψεις». Μετά απήγγειλε: «Πράγματι, ονειρεύτηκα ότι θα σε έσφαζα...» - Ερωτήσεις Ας-Σάφατ: 102-.