Hadith Representative
Rasulullah selesai shalat malam beliau tidur, kemudian terdengar adzan dan shalat tanpa berwudhu lagi
Imam Bukhari : 135حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو قَالَ أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ صَلَّى وَرُبَّمَا قَالَ اضْطَجَعَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى ثُمَّ حَدَّثَنَا بِهِ سُفْيَانُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍقَالَ بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ لَيْلَةً فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ اللَّيْلِ فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَضَّأَ مِنْ شَنٍّ مُعَلَّقٍ وُضُوءًا خَفِيفًا يُخَفِّفُهُ عَمْرٌو وَيُقَلِّلُهُ وَقَامَ يُصَلِّي فَتَوَضَّأْتُ نَحْوًا مِمَّا تَوَضَّأَ ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ عَنْ شِمَالِهِ فَحَوَّلَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ ثُمَّ صَلَّى مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ اضْطَجَعَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ أَتَاهُ الْمُنَادِي فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ فَقَامَ مَعَهُ إِلَى الصَّلَاةِ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْقُلْنَا لِعَمْرٍو إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنَامُ عَيْنُهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ رُؤْيَا الْأَنْبِيَاءِ وَحْيٌ ثُمَّ قَرَأَ{ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ }
Ma sangani hit ['Ali bin 'Abdullah] ilek-ña, ma sangani hit [si Sufyan] ginen ['Amru] ilek-ña, ma sangani yu' [Kuraib] ginen [Ibn 'Abbas], na i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha gof åmte astaki ha ronka pues ha laknos gui' ya ha ågang. Osino ilek-ña, "I Profeta ha laknos gui' astaki ha ronka, pues ha tutuhun para u fanmanayuyot. Pues [si Sufyan] ha na'na'i ham i hadith, ginen ['Amru] ginen [Kuraib] ginen [Ibn 'Abbas] ilek-ña, "Un puengi estaba yu' gi gima' i tiå-hu, si Maimunah, i Profeta salla'alahi ya ha cho'gue i hulahial tinayuyot gi pupuengi. Astaki un puengi, i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha laknos gui' ya ha cho'gue i ablusion ginen un dikike' na båtde yan un dikike' na ablusion, pues tumohge ya ha ågang. Pues hu atendi yu' para bai hu cho'gue i ablusion ginen i båtkon aire ni' ha usa para i ablusion, pues hu a'atan gui' ya hu atendi i tinayuyot gi i sanhilo'-ña -si Sufyan ha mensiona lokkue' i sanhilo'-, pues ha na'hanao yu' para i sanhilo'-ña. Dispues de este manayuyot sigun gi minalago`ña, dispues matuñgu` ya maigo` estake ha hoñgog. Pues måtto un taotao ni' ha ågang gui' ya ha sangani gui' na esta måtto i tiempon tinayuyot, ya humanao gui' ya ha ågang gui' ya ti ha cho'gue i ablusion ta'lo." Pues ilek-ña si Amru, "I taotao siha ma sangani yu' na i matan i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam dumimu, lao ti i korason-ña." Pues ilek-ña si Amru, "Hu hungok si Ubaid bin ha sangan, "I prufeta siha i sueñon i prufeta siha manma'a'atan." Pues ha taitai: '(Hunggan, hu soñga na bai hu punu' hao..) ' (Qs. Ash Shaaffat: 102).