Χαντίθ
Shalat pada malam dan siang hari itu adalah dua rakaat-dua rakat, dan bertasyahud setiap dua rakaat
Imam Tirmidzi : 543حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَىقَالَ أَبُو عِيسَى اخْتَلَفَ أَصْحَابُ شُعْبَةَ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ فَرَفَعَهُ بَعْضُهُمْ وَأَوْقَفَهُ بَعْضُهُمْ وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوُ هَذَا وَالصَّحِيحُ مَا رُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَرَوَى الثِّقَاتُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ صَلَاةَ النَّهَارِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَبِالنَّهَارِ أَرْبَعًا وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ فَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنَّ صَلَاةَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ و قَالَ بَعْضُهُمْ صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَرَأَوْا صَلَاةَ التَّطَوُّعِ بِالنَّهَارِ أَرْبَعًا مِثْلَ الْأَرْبَعِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَغَيْرِهَا مِنْ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَإِسْحَقَ
Μας είπε [ο Μωάμεθ μπιν Μπασισιάρ] ότι ο [Αμπντουραχμάν μπιν Μαχντί] μας είπε [ο Σιού'μπα] από [ο Γιαλά μπιν 'Αθά'] από [ο Αλί Αλ Άζντι] από [ο Ιμπν Ούμαρ] από τον Προφήτη Σαλαλάχου αλάιχι ουά σαλάμ ότι είπε: «Η προσευχή Σούννα τη νύχτα και κατά τη διάρκεια της ημέρας τελείται δύο ράκατ - δύο ράκατ». Ο Αμπού Ισά είπε: «Οι σύντροφοι της Σου'μπα διέφεραν σχετικά με το χαντίθ του Ιμπν Ούμαρ, μερικοί από αυτούς το απαγόρευσαν και μερικοί το δέχτηκαν». Αφηγείται ο [Αμπντουλλάχ Αλ Ουμάρι] από [Ο Νάφι] από [ο Ιμπν Ούμαρ] από τον Προφήτη Σαλαλάχου αλάιχι ουά σαλάμ ως διατύπωση του παραπάνω χαντίθ. Η πιο αυθεντική ιστορία είναι αυτή του Ιμπν Ούμαρ, στην πραγματικότητα ο Προφήτης Σαλαλάχου αλάιχι ουά σαλάμ είπε: «Οι προσευχές Σούννα τη νύχτα τελούνται σε δύο ράκατ - δύο ράκατ». Και οι αφηγητές της τσικά αφηγήθηκαν αυτό το χαντίθ από τον Ιμπν Ουμάρ από τον Προφήτη Σαλαλάχ ειρηνισμός (ειρήνη και ευλογία σε όλους) χωρίς να αναφέρουν την προσευχή Ναχάρ -κατά τη διάρκεια της ημέρας-. Και έχει αφηγηθεί από τον Ουμπαϊνταλλάχ από τον Ναφί από την κυρία Ουμάρ ότι προσευχήθηκε την προσευχή Σούννα τη νύχτα δύο ρακάτ-δύο ρακάτ και κατά τη διάρκεια της ημέρας τέσσερα ρακάτ-τέσσερα ρακάτ. Επομένως, οι μελετητές έχουν διαφορετικές απόψεις για αυτό το θέμα. Ο Ιμάμης Σιαφί και ο Άχμαντ είναι της άποψης ότι η προσευχή Σούννα τη νύχτα ή κατά τη διάρκεια της ημέρας είναι δύο ρακάτ-δύο ρακάτ, ενώ ο Ιμάμης Σουφιάν Ατς Τσαούρι, ο Ιμπν Αλ Μουμπάρακ και ο Ισάκ είναι της άποψης ότι η προσευχή Σούννα τη νύχτα είναι δύο ρακάτ-δύο ρακάτ και κατά τη διάρκεια της ημέρας είναι τέσσερα ρακάτ-τέσσερα ρακάτ, όπως η προσευχή Σούννα των τεσσάρων ρακάτ πριν από τη Δούχρ ή άλλες προσευχές Σούννα.