Hadith Representative
Rasulullah membaca doa qunut ketika shalat witir
Imam Tirmidzi : 426حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيِّ قَالَ قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي الْوِتْرِ اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيِّ وَاسْمُهُ رَبِيعَةُ بْنُ شَيْبَانَ وَلَا نَعْرِفُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقُنُوتِ فِي الْوِتْرِ شَيْئًا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْقُنُوتِ فِي الْوِتْرِ فَرَأَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْقُنُوتَ فِي الْوِتْرِ فِي السَّنَةِ كُلِّهَا وَاخْتَارَ الْقُنُوتَ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَإِسْحَقُ وَأَهْلُ الْكُوفَةِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ كَانَ لَا يَقْنُتُ إِلَّا فِي النِّصْفِ الْآخِرِ مِنْ رَمَضَانَ وَكَانَ يَقْنُتُ بَعْدَ الرُّكُوعِ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ
Ասել է մեզ [Քութայբան], ասել է մեզ [Աբու Ալ Ահվաշը] [Աբու Իսհակից] [Բուրեյդ բին Աբու Մարիամից] [Աբու Ալ Խաուրա Աս Սաադիից], նա ասաց, [Ալ Հասան բեն Ալի] ռադլիալլահու «անհուման» ասաց. FIIMAN HADAIT, WA'AAFINI FIIMAN 'AFAIT, WATAWALLANII FIIMAN TAWALLAIT, WABAARIK LII FIIMA A'THAIT, WAQINII SYARRAMA QADLAIT, FAINNAKA TAQDLI WALAA YUQDLA 'ALAIK, YWABAARIK LII FIIMA A'THAIT, WAQINII SYARRAMA QADLAIT, FAINNAKA TAQDLI WALAA YUQDLA 'ALAIK, YWABAARIK LII FIIMA A'THAIT, RABBANA WATA'AALAIT. -պատմողը- ասաց,- այս գլխում կա նաև Ալիից մի -կապված-պատմություն: Աբու Իսան ասաց, որ սա Հասանի հադիս է, մենք չգիտենք՝ փոխանցման ուղին, բացի այս երթուղուց, Աբու Ալ Խաուրա Աս Սաադիի հադիսից, և նրա անունը Ռաբիա բին Սյաիբան է, մենք նաև չգիտենք մարգարե sallallaahu 'alaihi wa sallam-ից որևէ բան, քան սա ավելի լավը: Գիտնականները տարբերվում են քունուտ վիտրի հարցում, Աբդուլլահ բին Մասուդը այն կարծիքին է, որ քունուտ վիտրը կատարվում է ամեն տարի, որոշ գիտնականներ ընտրում են քունուտ անել նախքան խոնարհվելը, այդ թվում՝ Սուֆյան Ատ Ցաուրիի, Իբնու Մուբարաքի, Իսհակի և Քուֆայի բնակիչների խոսքերը: Ալի բեն Աբու Թալիբից փոխանցվել է, որ նա քունուտ չի արել, բացառությամբ Ռամադլան ամսվա վերջի կեսերին, և խոնարհվելուց հետո քունուտ է արել, որոշ ուլամներ նույնպես այսպես են մտածում, ինչպես ասում են Սյաֆիին և Ահմադը: