Hadith Representative
Rasulullah membaca surat al-a'laa dan al-ghosyiyah pada saat shalat jum'at, dan dua hari raya
Imam Tirmidzi : 490حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَفِي الْجُمُعَةِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ وَرُبَّمَا اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ فَيَقْرَأُ بِهِمَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي وَاقِدٍ وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمِسْعَرٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ وَأَمَّا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فَيُخْتَلَفُ عَلَيْهِ فِي الرِّوَايَةِ يُرْوَى عَنْهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَلَا نَعْرِفُ لِحَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ رِوَايَةً عَنْ أَبِيهِ وَحَبِيبُ بْنُ سَالِمٍ هُوَ مَوْلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَرَوَى عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَحَادِيثَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ نَحْوُ رِوَايَةِ هَؤُلَاءِ وَرُوِي عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ بِقَافٍ وَاقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ
[कुतैबाह] अस्मान् [अबू अवानाह] [इब्राहिम बिन मुहम्मद बिन अल मुन्तसीर] इत्यस्मात् [तस्य पितुः] इत्यस्मात् [हबीब बिन सलीम] इत्यस्मात् [अन नु'मान बिन् बशीर] इत्यस्मात् अवदत् सः अवदत्, नबी (स.अ.व.) ईद-समये सब्हिस्मा रब्बिका तथा हल् अताका हदीतसुल गातसियां पाठयति स्म प्रार्थना - ईदद्वयं - शुक्रवासरस्य च नमाजः, यदि उभयम् एकस्मिन् दिने भवति स्म, तर्हि सः उभयम् अपि पठति स्म। -कथाकारः- अवदत्, अस्मिन् अध्याये -अबु वकाकिद, सम्राह बिन् जुन्दब, इब्न अब्बास इत्येतयोः अपि एकः कथनं -पेन्ट्- अस्ति। अबू ईसा उक्तवान्, नु'मान बिन् बशीरस्य हदीसः हसन सहीह हदीसः अस्ति। तथैव [सुफ्यान् अत-थवरी] [मिस्'अर] च [इब्राहिम बिन् मुहम्मद बिन् अल मुन्तसीर] इत्यस्मात् अबू अवानाह इत्यनेन कथिता हदीस इव वर्णितवन्तः। इत्थं च, अस्य विषये सुफियान् बिन् उयैनस्य कथनम् अद्यापि विवादास्पदम् अस्ति, अर्थात् इब्राहिम बिन् मुहम्मद बिन् अल मुन्तसीर् इत्यस्मात् स्वपितुः कृते हबीब बिन् सलीम इत्यस्मात् नु'मान बिन् बशीर इत्यस्मात् पितुः कृते कथितं, परन्तु वयं न जानीमः यत् हबीब बिन् सलीम इत्यस्य पितुः कृते कथनम् अस्ति। हबीब बिन् सलीमः नु'मान बिन् बशीरस्य दासः आसीत् यः नु'मान बिन् बशीर इत्यस्मात् बहु किमपि कथयति स्म । तथा [इब्न उयैनह] इत्यस्मात् [इब्राहिम बिन् मुहम्मद बिन् अल मुन्तसीर] इत्यस्मात् तेषां कथनम् इव वर्णितम्। नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम इत्यस्मात् अपि कथितं यत् ईदस्य नमाजस्य - ईदद्वये - सः QAF तथा IQTARABATIS SAA'AH इति अक्षराणि पाठयति स्म। शफी'ई अपि एतत् मतं धारयति स्म ।