Hadith Representative
Rasulullah pada shalat dhuhur dan ashar membaca surat ath thariq dan surat al buruj
Imam Tirmidzi : 282حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ وَشِبْهِهِمَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ خَبَّابٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي قَتَادَةَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَالْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَرَأَ فِي الظُّهْرِ قَدْرَ تَنْزِيلِ السَّجْدَةِ وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنْ الظُّهْرِ قَدْرَ ثَلَاثِينَ آيَةً وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ آيَةً وَرُوِي عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى أَنْ اقْرَأْ فِي الظُّهْرِ بِأَوْسَاطِ الْمُفَصَّلِ وَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْقِرَاءَةَ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ كَنَحْوِ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ يَقْرَأُ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ وَرُوِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّهُ قَالَ تَعْدِلُ صَلَاةُ الْعَصْرِ بِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ فِي الْقِرَاءَةِ و قَالَ إِبْرَاهِيمُ تُضَاعَفُ صَلَاةُ الظُّهْرِ عَلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ فِي الْقِرَاءَةِ أَرْبَعَ مِرَارٍ
рекао нам је [Ахмед бин Мани]; рекао нам је [Јазид бин Харун]; пренео нам је [Хаммед бин Салама] од [Симака бин Харба] од [Џабира бин Самре] који је рекао; „Аллахов Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, у подневној и аср молитви читао је ВАШ САМА`И ДЗАТУЛ БУРУЏ и ВАШ САМА`И ВЕС САРИК и нешто слично њима“. Рекао је: „У овом поглављу се налазе и предања од Хабаба, Ебу Саида, Ебу Катаде, Зејда бин Сабита и Ел Бара`а бин Азиба“. Ебу Иса је рекао: „Овај хадис од Џабира бин Самре је аутентичан. Пренесено је од Посланика, саллаллаху алејхи ве селлем, да је током подневне молитве прочитао слово које је било упоредиво са словом Танзил - Ас Сеџада-.“ Такође се од њега преноси да је Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, рецитовао само тридесет стихова на првом рекату зухр-намаза, док је на другом рекату само петнаест стихова. Такође се преноси од Омера да је једном писао Ебу Муси да прочита суре које су биле у зухр-намазу. Док неки учењаци сматрају да је рецитовање у аср-намазу попут рецитовања у магриб-намазу, наиме читање кратких сурa, од Ибрахима ан-Нахаија се преноси да је рекао: „Рецитовање у аср-намазу и магриб-намазу је једнако.“ Ибрахим је поново рекао: „Рецитовање у зухр-намазу је четири пута дуже од аср-намаза.“