प्रतिनिधि हदीस
Rasulullah pada shalat dhuhur dan ashar membaca surat ath thariq dan surat al buruj
Imam Tirmidzi : 282حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ وَشِبْهِهِمَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ خَبَّابٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي قَتَادَةَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَالْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَرَأَ فِي الظُّهْرِ قَدْرَ تَنْزِيلِ السَّجْدَةِ وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنْ الظُّهْرِ قَدْرَ ثَلَاثِينَ آيَةً وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ آيَةً وَرُوِي عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى أَنْ اقْرَأْ فِي الظُّهْرِ بِأَوْسَاطِ الْمُفَصَّلِ وَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْقِرَاءَةَ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ كَنَحْوِ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ يَقْرَأُ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ وَرُوِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّهُ قَالَ تَعْدِلُ صَلَاةُ الْعَصْرِ بِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ فِي الْقِرَاءَةِ و قَالَ إِبْرَاهِيمُ تُضَاعَفُ صَلَاةُ الظُّهْرِ عَلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ فِي الْقِرَاءَةِ أَرْبَعَ مِرَارٍ
हामीलाई [अहमद बिन मनी' ले बताएका छन्; हामीलाई [यजीद बिन हारुन] ले बताएका छन्; हामीलाई [हम्मद बिन सलामा] ले [सिमाक बिन हरब] बाट [जाबिर बिन समराह] बाट रिपोर्ट गरेका छन्; 'अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले दिउँसो र अस्रको नमाजमा समै दजतुल बुरुज र समै वत थरिक पढ्नुभयो र उनीहरूसँग मिल्दोजुल्दो केही पढ्नुभयो'। उनले भने; 'यस अध्यायमा खब्बाब, अबू सईद, अबू कतादाह, जैद बिन सबित र अल बरअ बिन 'अजीब' बाट पनि रेजिमेन्टहरू छन्। अबू ईसाले भने; 'जाबिर बिन समराहको यो हदीस हसन प्रामाणिक छ। नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमबाट वर्णन गरिएको छ कि दिउँसोको नमाजको समयमा उनले एउटा अक्षर पढे जुन तन्जिल -अस् सजदाह- सँग तुलना गर्न सकिन्छ।' उहाँबाट यो पनि बयान गरिएको छ कि पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले जुहरको नमाजको पहिलो रकतमा केवल तीस आयतहरू पढ्नुभयो। जबकि दोस्रो रकतमा केवल पन्ध्र आयतहरू। र उमरबाट यो बयान गरिएको छ कि उनले एक पटक अबू मुसालाई जुहरको नमाजमा भएका सुराहरू पढ्न लेखे। जबकि केही विद्वानहरूको विचारमा अस्रको नमाजमा पठन मगरिबको नमाजमा पठन जस्तै हो, अर्थात् छोटो सुराहरू सहित पढ्नु। इब्राहिम अन नखाईबाट यो बयान गरिएको छ कि उनले भने: 'अस्र र मगरिबको नमाजमा पठन बराबर छ।' इब्राहिमले फेरि भने, 'जुहरको नमाजमा पठन अस्रको नमाज भन्दा चार गुणा लामो छ।'