Hadith Representative
Ketika sujud, kedua tangannya sejajar dengan kedua telinganya
Imam Tirmidzi : 250حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ سَهْلٍ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَجَدَ أَمْكَنَ أَنْفَهُ وَجَبْهَتَهُ مِنْ الْأَرْضِ وَنَحَّى يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي حُمَيْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يَسْجُدَ الرَّجُلُ عَلَى جَبْهَتِهِ وَأَنْفِهِ فَإِنْ سَجَدَ عَلَى جَبْهَتِهِ دُونَ أَنْفِهِ فَقَدْ قَالَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يُجْزِئُهُ وَقَالَ غَيْرُهُمْ لَا يُجْزِئُهُ حَتَّى يَسْجُدَ عَلَى الْجَبْهَةِ وَالْأَنْفِ
беҙгә [Мөхәммәт бин Басыйәр Бундар] әйткән; беҙгә [Әбү Әмир Әл-Аҡди] әйтте; беҙгә [Фөләйх бин Сөләймән] әйтте; миңә [Ғаббас бин Сәхл] [Әбү Хөмәйд Әс Сәғиди] әйткән; «Сәждә ҡылғанда Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм танауын һәм маңлайын ергә ҡыҫып, ике ҡулын янынан алыҫлаштырып, ике аламаһын ике елкәһенә параллель итеп ҡуйҙы». Ул әйтте; «Был бүлектә шулай уҡ Ибн Ғаббас, Ваил бин Хөжр һәм Әбү Сәғиттән дә тарих бар». Әбү Иса әйтте; Әбү Хөмәйеттең хәҙистәре хәсән сахих. Ғалимдар ошо хәҙисте ғәмәлгә ашыра, йәғни кеше танауын һәм маңлайын бергә ҡуйырға тейеш. Әгәр ҙә ул маңлайына ғына тейһә, танауына теймәһә, тимәк, ҡайһы бер ғалимдар был етә, тиҙәр. Ә башҡалар, танауына һәм маңлайына сәждә ҡылғансы, был етерлек түгел, тигән.