Hadith Representative
Jika sujud meletakkan kedua lututnya lebih dahulu sebelum kedua tangannya
Imam Tirmidzi : 248حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ يَضَعُ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ وَإِذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِقَالَ زَادَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فِي حَدِيثِهِ قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَلَمْ يَرْوِ شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُ أَحَدًا رَوَاهُ مِثْلَ هَذَا عَنْ شَرِيكٍ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ يَرَوْنَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ وَإِذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ وَرَوَى هَمَّامٌ عَنْ عَاصِمٍ هَذَا مُرْسَلًا وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ وَائِلَ بْنَ حُجْرٍ
[सलमाह बिन शबीब] आनी [अहमद बिन इब्राहिम अद दौराकी] आनी [अल हसन बिन अली अल हुलवानी] आनी [अब्दुल्ला बिन मुनीर] आनी हेरांनी आमकां सांगलें; [यजीद बिन हारून] हांणी आमकां सांगलें; [शरीक] आमकां [‘असिम बिन कुलैब] कडल्यान [ताच्या बापाय कडल्यान] [वैल बिन हुजर] कडल्यान सांगलें ताणें सांगलें; 'हांवें अल्लाचो दूत सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम पळयलो, तो सजदा करतालो, तो आपल्या मांडयो हाता मुखार दवरतालो आनी उबो रावताना तो मांडये मुखार हात वयर काडटालो'. ताणें म्हणलें; '[अल हसन बिन अली] हाणें आपल्या हदीसांत जोडलां की [यजीद बिन हारून] म्हळां; ‘शरीकान ‘असिम बिन कुलैब हाचे कडल्यान ही हदीस सोडल्यार केन्नाच रिवायत करूंक ना’. अबू इसान म्हणलें; ‘ही हदीस हसन घरीब, आनी शारीका कडल्यान अशी हदीस सांगपी कोणूच आमकां खबर ना. ही हदीस चडशे विद्वान करतात, मनशान आपले मांडयेक हातांमुखार दवरचे, आनी उबे रावतना मांडये मुखार हात वयर करचे अशें तांचें मत आसा. [हम्मामान] हाणें ही हदीस [‘असिम] कडल्यान मुरसल पद्दतीन सांगल्या आनी तातूंत वईल बिन हुजर’ हें नांव सांगूंक ना.