Hadith Representative
Doa sujud - 3: SUBHAANA RABBIYAL A'LAA 3x
Imam Tirmidzi : 242حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ يَزِيدَ الْهُذَلِيِّ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَقَالَ فِي رُكُوعِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ وَذَلِكَ أَدْنَاهُ وَإِذَا سَجَدَ فَقَالَ فِي سُجُودِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَدْ تَمَّ سُجُودُهُ وَذَلِكَ أَدْنَاهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ حُذَيْفَةَ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ لَمْ يَلْقَ ابْنَ مَسْعُودٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ أَنْ لَا يَنْقُصَ الرَّجُلُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ مِنْ ثَلَاثِ تَسْبِيحَاتٍ وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ أَسْتَحِبُّ لِلْإِمَامِ أَنْ يُسَبِّحَ خَمْسَ تَسْبِيحَاتٍ لِكَيْ يُدْرِكَ مَنْ خَلْفَهُ ثَلَاثَ تَسْبِيحَاتٍ وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
האָט אונדז געזאָגט [עלי בין הוג'ר] געזאָגט; האט געמאלדן צו אונדז [איסא בן יונוס] פון [אבן אבו דז'י'ב] פון [ישאק בין יזיד על הודזאַלי] פון [אוון בן עבדאללה בן וטבאַה] פון [אבן מסעוד] אַז דער נביא סאַללאַלאַהו 'עליהי וואַסאַלאַם האט געזאגט: 'אויב איינער פון איר בויגן זיך און זאגט אין זיין בויגן; סובחנה רבני אזחיים - כבוד צו מיין גאט, דער גרעסטער - דריי מאל דאן איז דער בויגן פולשטענדיק. און דאָס איז די מינימום. דעמאלט , ווען דו לאזט זיך אויס , זאג ; סובהַנַא רַבִּיל עִלָּאָה - כבוד צו מיין האר דעם אייבערשטן - דריי מאָל דעמאָלט דער בויגן איז גאַנץ. און דאָס איז דער מינימום. ער האט געזאגט; 'אין דעם קאַפּיטל עס זענען אויך האַדיטהס פון הודזיפאַה און וקבה בין עמיר'. אבו איסא האט געזאגט; 'די חדית פון אבן מסעוד איז נישט קעסיידערדיק, ווייַל עון בן עבדאללה בן וטבה האט נישט טרעפן אבן מסעוד. דעם חדית פירט מען ביי מומחים אין וויסנשאפט, אז זיי בעסער וועלן אז א מענטש זאל נישט פארמינערן זיין לייענען פון די סתירה ביים בויגן און זיך פרובירן. און עס איז דערציילט געווארן פון עבדאללה בן אל מובאראק, האט ער געזאגט; 'איך בעסער, אַז דער אימאם זאָל זאָגן די תסבֿה פֿינף מאָל, כּדי דער הינטער אים זאָל זאָגן די תּסבֿה דרײַ מאָל. ישאק בין אבראהים טראכט אויך אזוי'.