Hadith Representative
Doa sujud - 3: SUBHAANA RABBIYAL A'LAA 3x
Imam Tirmidzi : 242حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ يَزِيدَ الْهُذَلِيِّ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَقَالَ فِي رُكُوعِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ وَذَلِكَ أَدْنَاهُ وَإِذَا سَجَدَ فَقَالَ فِي سُجُودِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَدْ تَمَّ سُجُودُهُ وَذَلِكَ أَدْنَاهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ حُذَيْفَةَ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ لَمْ يَلْقَ ابْنَ مَسْعُودٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ أَنْ لَا يَنْقُصَ الرَّجُلُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ مِنْ ثَلَاثِ تَسْبِيحَاتٍ وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ أَسْتَحِبُّ لِلْإِمَامِ أَنْ يُسَبِّحَ خَمْسَ تَسْبِيحَاتٍ لِكَيْ يُدْرِكَ مَنْ خَلْفَهُ ثَلَاثَ تَسْبِيحَاتٍ وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
telah memberitahu kami [Ali bin Hujr] berkata; telah melaporkan kepada kami [Isa bin Yunus] daripada [Ibn Abu Dzi`b] daripada [Ishaq bin Yazid Al Hudzali] daripada [Aun bin Abdullah bin Utbah] daripada [Ibn Mas'ud] bahawa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: 'Jika salah seorang daripada kamu rukuk lalu berkata dalam busurnya; SUBHAANA RABBIAL AZHIIM -Maha Suci Tuhanku Yang Maha Besar- tiga kali maka sempurnalah rukuknya. Dan itu adalah minimum. Kemudian apabila kamu sujud, katakanlah; SUBHAANA RABBIAL A'LA -Maha Suci Tuhanku Yang Maha Tinggi- tiga kali maka sempurnalah rukuknya. Dan itu adalah minimum'. Dia berkata; 'Dalam bab ini juga terdapat hadis daripada Hudzaifah dan Uqbah bin Amir'. Abu Isa berkata; 'Hadis Ibnu Mas'ud tidak bersambung, kerana Aun bin Abdullah bin Utbah tidak bertemu dengan Ibnu Mas'ud. Hadis ini diamalkan oleh ahli sains, bahawa mereka lebih suka seseorang itu tidak mengurangkan bacaan tasbihnya ketika rukuk dan sujud. Dan telah diriwayatkan daripada Abdullah bin Al Mubarak, katanya; 'Aku lebih suka kepada imam membaca tasbih lima kali supaya orang di belakangnya boleh membaca tasbih tiga kali. Ishaq bin Ibrahim pun berfikiran begini'.