Hadits Perwakilan
Rasulullah, Abu bakar, Umar dan Utsman, mereka memulai shalat dengan membaca: ALHAMDU LILLAHI RABBIL AALAMIIN
Imám Tirmizí : 229حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ مَعْنَاهُ أَنَّهُمْ كَانُوا يَبْدَءُونَ بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابَ قَبْلَ السُّورَةِ وَلَيْسَ مَعْنَاهُ أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يَقْرَءُونَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَكَانَ الشَّافِعِيُّ يَرَى أَنْ يُبْدَأَ بْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَأَنْ يُجْهَرَ بِهَا إِذَا جُهِرَ بِالْقِرَاءَةِ
vyprávěl nám [Qutaibah] a řekl: vyprávěl nám [Abu Awanah] od [Qatady] od [Anase], který řekl: „Posel Alláha, nechť je s ním mír, Abú Bakr, Umar a Uthmán vždy zahajovali modlitbu slovy ALHAMDULILLAAHI RABBIL 'AALAMIIN (Chvála Alláhovi, Pánu světů).“ Abú Isá řekl: „Tento hadís má stupeň hasan šahíh. Učenci z řad společníků Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, tabi'in a lidé po nich tento hadís uplatňovali. Začínali recitaci slovy ALHAMDULILLAAHI RABBIL 'AALAMIIN. Imám Šafi'í řekl: „Význam tohoto hadísu je, že Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, Abú Bakr, Umar a Uthmán začínali recitaci slovy ALHAMDULILLAAHI RABBIL 'AALAMIIN. To znamená, že začínali čtením Al-Fatihah před čtením súry. To neznamená, že nečetli BISMILLAAHIIR RAHMAANIR RAHIIM.“ Imám Šafi'í se domníval, že by se mělo začínat čtením BISMILLAAHIIRAHMAANIRRAHIIM a vyslovovat to nahlas, pokud se modlitba recituje nahlas.“
Potvrzující hadísy :
Imám Ahmad : 9414, 11553, 12253, 12421, 12630, 12651, 12858, 13185, 13385, 13540, 13563, 15979, 16936, 22903, 23647, 24213, 24438, 25198, 25246
Imám Buchárí : 701
Imám Muslim : 605, 606, 768
Imám Abú Dáwúd : 664, 665, 992, 1245, 1246, 3487
Imám Tirmizí : 229, 2851, 3049
Imám Nasáí : 892, 893, 904, 982
Imám Ibn Mádža : 804, 805, 806, 3775
Imám Dárimí : 1208, 1212