- Shalat Wajib dan Sunnah Rukun dan Gerakan shalat beserta bacaannya Tidak ada shalat bagi yang tidak membaca faatihatul kitab (Al-Fatihah), karena dia kurang dan tidak sempurna

Tidak ada shalat bagi yang tidak membaca faatihatul kitab (Al-Fatihah), karena dia kurang dan tidak sempurna

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَنِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي قَتَادَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُبَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَغَيْرُهُمْ قَالُوا لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ إِلَّا بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ و قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ كُلُّ صَلَاةٍ لَمْ يُقْرَأْ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ وَبِهِ يَقُولُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ سَمِعْت ابْنَ أَبِي عُمَرَ يَقُولُ اخْتَلَفْتُ إِلَى ابْنِ عُيَيْنَةَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَنَةً وَكَانَ الْحُمَيْدِيُّ أَكْبَرَ مِنِّي بِسَنَةٍ و سَمِعْت ابْنَ أَبِي عُمَرَ يَقُولُ حَجَجْتُ سَبْعِينَ حَجَّةً مَاشِيًا عَلَى قَدَمَيَّ

безгә [Мөхәммәд бин Яхья бин Әбу Гомәр Әл Мәкки Әбу Габдуллаһ Әл-Адани] һәм [Али бин Хуҗр] икесе дә болай диде: безгә [Суфиян бин Уяйнә], [Әз-Зүһри], [Мәхмүд Ибн Әр-Раби], [Убада бин Шамит], Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламнән болай диде: «Фатиха сүрәсен укымаган кеше өчен намаз юк». Ул болай диде: «Бу бүлектә шулай ук Әбу Һөрәйрә, Гайшә, Әнәс, Әбу Катада һәм Габдуллаһ бин Әмрудан риваятьләр бар». Әбу Гайсә болай диде: «Убада бин Әш-Шамитның хәдисе хәсән ышанычлы. Бу хәдисне Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламнең сәхабәләреннән булган галимнәр гамәл кылганнар. Алар Гомәр бин Әл-Хәстәб, Имран бин Хушәйн һәм алардан башка галимнәр кебек. Алар: «Фатиха сүрәсен укымыйча намаз дөрес түгел», – диделәр». Али бин Әби Талиб болай диде: «Фатиха сүрәсе укылмаган һәр намаз тулы түгел һәм тулы түгел». Бу фикерне бин Әл-Мөбәрәк, Сяфигый, Әхмәт һәм Исхак әйткәннәр. Мин Ибн Әбу Гомәрнең: «Мин Ибн Әбу Гомәрдән унсигез яшькә өлкәнрәк, ә Әл-Хөмәйди миннән бер яшькә өлкәнрәк», – дигәнен ишеттем. Бервакыт мин Ибн Әбу Гомәрнең: «Мин җиде тапкыр җәяү хаҗ кылдым», – дигәнен ишеттем.