Hadith Representative
Tidak ada shalat bagi yang tidak membaca faatihatul kitab (Al-Fatihah), karena dia kurang dan tidak sempurna
Imam Tirmidzi : 230حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَنِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي قَتَادَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُبَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَغَيْرُهُمْ قَالُوا لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ إِلَّا بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ و قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ كُلُّ صَلَاةٍ لَمْ يُقْرَأْ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ وَبِهِ يَقُولُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ سَمِعْت ابْنَ أَبِي عُمَرَ يَقُولُ اخْتَلَفْتُ إِلَى ابْنِ عُيَيْنَةَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَنَةً وَكَانَ الْحُمَيْدِيُّ أَكْبَرَ مِنِّي بِسَنَةٍ و سَمِعْت ابْنَ أَبِي عُمَرَ يَقُولُ حَجَجْتُ سَبْعِينَ حَجَّةً مَاشِيًا عَلَى قَدَمَيَّ
به ما گفته شده است [محمد بن یحیی بن ابو عمر المکی ابوعبدالله العدانی] و [علی بن حجر] هر دو گفته اند؛ به ما گفته است [سفیان بن عینه] از [از زهری] از [محمود ابن ار ربیع] از [عباده بن شمیت] از پیامبر صلی الله علیه وسلم، او گفت؛ 'برای کسانیکه الفاتحه نمیخوانند هیچ نماز وجود ندارد'. او گفت؛ «در این باب نیز تاریخی از ابوهریره، عیسیه، انس، ابوقتاده و عبدالله بن امرو وجود دارد. ابوعیسی گفت؛ حدیث عباده بن اششمیت حسن معتبر است. این حدیث توسط علما از میان اصحاب رسول الله صلی الله علیه وسلم عملی شده است. مانند عمر بن الخثاب، عمران بن هوشین و غیر از آنها. گفتند؛ 'نماز بدون خواندن الفاتحه باطل است'. علی بن ابی طالب گفت؛ 'هر نماز که شامل الفاتحه نباشد ناقص و ناقص است'. این نظر را بن آل مبارک، شیفعی، احمد و اسحاق دارند. من از ابن ابو عمر شنیدم که گفت؛ من با ابن ابو عمر هژده سال تفاوت دارم، در حالی که آل حمیدی یک سال از من بزرگتر است. باری از ابن ابو عمر شنیدم که می‌گفت؛ 'من حج را هفت بار پیاده انجام دادم'.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 6609, 6720, 6990, 7099, 7502, 7560, 7665, 7730, 9164, 9519, 9552, 9808, 9928, 19814, 21551, 21617, 21621, 21636, 21681, 21683, 21687, 21688, 21844, 22152, 23947, 25152
Imam Bukhari : 714
Imam Muslim : 595, 596, 597, 598, 599
Imam Abu Dawud : 696, 697, 698, 699, 700, 701
Imam Tirmidzi : 230, 286, 287, 288, 2877
Imam Nasa'i : 899, 900, 901, 902
Imam Ibnu Majah : 828, 829, 830, 831, 832, 3774
Imam Malik : 173, 174, 175, 176, 177, 178, 179
Imam Darimi : 1214, 1260