Hadith Representative
Sunnah membaca Doa Iftitah - 4: SUBHANAKALLAHUMMA WA BIHAMDIKA TABAARAKASMUKA WA TA'ALA JADDUKA …
Imam Tirmidzi : 225حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيِّ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ بِاللَّيْلِ كَبَّرَ ثُمَّ يَقُولُ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ثُمَّ يَقُولُ أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَجَابِرٍ وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ أَشْهَرُ حَدِيثٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَقَدْ أَخَذَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَأَمَّا أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ فَقَالُوا بِمَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ وَقَدْ تُكُلِّمَ فِي إِسْنَادِ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يَتَكَلَّمُ فِي عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيِّ و قَالَ أَحْمَدُ لَا يَصِحُّ هَذَا الْحَدِيثُ
Phenda amenge [o Muhammad bin Musa Al Bashari] phenda; phenda amenge [Ja'far bin Sulaiman Adl Dluba'i] katar [Ali bin Ali Ar Rifa'i] katar [Abu Al Mutawakkil] katar [Abu Said Al Khudri] vov phenda; Kana o Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ushtilo vash o ratyako namazi, vov phenda takbir thaj vakerdas: 'SUBHAANAKA ALLAHUMMA WA BIHAMDIKA WA TABAARAKAS MUKA WA TA'ALA JADDUKA WA LAA ILAAHA ILLAA GHAIRUKA - O Allah Tu san luvudime, Tu san Baro anava, Majbaro si Tire barvalimata thaj baripe, nane ni jekh devlo so valjani te služinel pes numaj Tu-, ' palo odova čitisares: 'ALLAHU AKBAR KABIIRA -O Allah si Maj Baro thaj Majbaro-,' palo odova čitisares: 'A'UUDZU BILLAHIS SAMI'IL AliIM MINASY SYAITHANIR MJIZIHIMI HIWAF NAFSIHI -Me lav sama ko Allah, o Sa-Aśunel, Sa-Džano katar o maldino beng, katar lesqe zumavimata, śukarimata thaj śukarimata-'. O Abu Isa phenda; 'Ano akava kotor isi vi naracije kotar o Ali, 'Aisyah, Abdullah bin Mas'ud, Jabir, Jubair bin Muth'im thaj Ibnu Umar'. O Abu Isa phenda; 'Ano akava kotor o Abu Saidesko hadisi si maj popularno. Nesave džanglimata kerena akava hadisi. Numaj, maj but lendar si len opinia e hadisiski savi si ramosardi katar o Proroko sallallaahu alaihi Wasallam, kaj vov čitisardas: 'SUBHAANAKA ALLAHUMMA WA BIHAMDIKA WA TABAARAKAS MUKA WA TA'ALA JADDUKA WA LAA ILAAHA ILLAA GHAIRAUK - Tume, O Allah, me lav Tut te avel Tiro anav, Maj baro si Tiro barvalipe thaj baripe, naj Devel savo si lačho te luvudinel pes numaj Tu-'. Akava si vi i història e Umar bin Al Khaththab thaj e Abdullah bin Mas'ud. Akava hadisi buteder prakticirinel pe taro majbut učenja taro Tabi’in thaj odola so avile palo lende. O Sanad ano hadisi taro Abu Said sine vi diskutirimo, kote o Yahya bin Said vakergja o Ali bin Ali Ar Rifa’i. O Imam Ahmad phenda, 'Akava hadisi nane autentikano'.