- Shalat Wajib dan Sunnah Rukun dan Gerakan shalat beserta bacaannya Rasulullah meletakkan tangan kanannya di atas tangan kirinya dalam shalat

Rasulullah meletakkan tangan kanannya di atas tangan kirinya dalam shalat

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّنَا فَيَأْخُذُ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَغُطَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ هُلْبٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ يَرَوْنَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلَاةِ وَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنْ يَضَعَهُمَا فَوْقَ السُّرَّةِ وَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنْ يَضَعَهُمَا تَحْتَ السُّرَّةِ وَكُلُّ ذَلِكَ وَاسِعٌ عِنْدَهُمْ وَاسْمُ هُلْبٍ يَزِيدُ بْنُ قُنَافَةَ الطَّائِيُّ

[Кутәйбә] безгә риваять кылды; [Әбү Әл Әһвәш] безгә [Симак бин Харбтан] [Кабишаһ бин Хөлбтан] [Аның әтисеннән] ул болай диде: «Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) безне җитәкләде, аннары сул кулын уң кулы белән тотты». Ул болай диде: «Бу бүлектә шулай ук Вәил бин Хүҗр, Гутайф бин Әл Харис, Ибн Аббас, Ибн Мәсгуд һәм Сәхл бин Сагъдтан риваять бар». Әбү Гайсә болай диде: «Хөлб хәдисе хәсән. Бу хәдисне Пәйгамбәрнең (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) сәхабәләреннән һәм алардан соң килгән галимнәр кулланганнар. Алар намазда уң кулын сул кулы өстенә куярга тиеш дигән фикердә. Кайбер галимнәр ике кулны да кендек өстенә куярга кирәк дигән фикердә. Ә кайберләре ике кулны да кендек астына куярга кирәк дигән фикердә. Алар фикеренчә, бу фикерләрнең барысы да бик үзгәрүчән. Ә Хөлбнең исеме Язид бин Кунафә Әс-Тагыйъ.