Hadith Representative
Rasulullah apabila bertakbir maka beliau mengangkat tangannya sejajar dengan pundaknya
Imam Tirmidzi : 237حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِوَزَادَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ فِي حَدِيثِهِ وَكَانَ لَا يَرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَمَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي حُمَيْدٍ وَأَبِي أُسَيْدٍ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ وَأَبِي قَتَادَةَ وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَجَابِرٍ وَعُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهَذَا يَقُولُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ ابْنُ عُمَرَ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبُو هُرَيْرَةَ وَأَنَسٌ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ وَغَيْرُهُمْ وَمِنْ التَّابِعِينَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَعَطَاءٌ وَطَاوُسٌ وَمُجَاهِدٌ وَنَافِعٌ وَسَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَغَيْرُهُمْ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَمَعْمَرٌ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَدْ ثَبَتَ حَدِيثُ مَنْ يَرْفَعُ يَدَيْهِ وَذَكَرَ حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ وَلَمْ يَثْبُتْ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلَّا فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الْآمُلِيُّ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ زَمْعَةَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ كَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ يَرَى رَفْعَ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ و قَالَ يَحْيَى وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ كَانَ مَعْمَرٌ يَرَى رَفْعَ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ و سَمِعْت الْجَارُودَ بْنَ مُعَاذٍ يَقُولُ كَانَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَعُمَرُ بْنُ هَارُونَ وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ إِذَا افْتَتَحُوا الصَّلَاةَ وَإِذَا رَكَعُوا وَإِذَا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ
дийцина вайга [Къутайбас] а, [Ибн Абу Ӏумара] а шиммо а аьлла; дийцина вайга [Суфьян бин Уйайнах] [Аз Зухрига] [Салиме] [Шен дега] цо аьлла; «Суна гира АллахӀан Элчано ламаз схьадоьллучу хенахь шен куьйгаш белшашна параллель хиллалц хьалаайдеш». Иштта рукуӀе воьдуш куьйгаш а айдеш, рукуӀера корта хьалаайбора цо. Ибн Ӏумара шен хьадисехь тӀетоьхна: «Шина сужудна юккъехь куьйгаш хьала ца айдина цо». Абу Ӏийсас элира; «Вайга дийцина [Аль Фадлл бин Аш Шаббах Аль БагӀдадис] аьлла; дийцина вайга [Суфьян бин Уйайна] аьлла; дийцина вайга [Аз Зухрига] Ибн Абу Ӏумаран хьадис хӀокху санадца. Цо элира; «ХӀокху декъехь иштта ду Ӏумаран, Ӏалин, ВаӀил бин ДжухӀран, Малик бин Аль-Хувайритан, Анасан, Абу ХӀурайратан, Абу Хьумайдан, Абу Усайдан, СахӀл бин СаӀдан, Мухьаммад бин Масламан, Абу Къатадатан, Абу Муса Ал-АсиӀарин, Ӏумаран, Ӏумаран, Ӏумаран, Ӏумаран, Аль-Жабиран дийцанаш. Абу Ӏийсас элира; — Ибн Ӏумаран хӀара хьадис хьасан нийса ду. Иштта ойла йолуш бу Пайхамаран саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам асхьабашна юкъара Ӏилманан говзанчаш. Ибну Ӏумар, Джабир бин ӀабдуллахӀ, Абу ХӀурайра, Анас, Ибну Ӏаббас, ӀабдуллахӀ Ибну Аз Зубайр санна. Иштта табиӀинашна юкъара боцурш санна Аль-Хьасан Ал-Башри, ӀасаӀ, Савус, МуджахӀид, НафиӀ, Салим бин ӀабдуллахӀ, СаӀид бин Джубайр, уьш боцурш а. Иштта и ойла эцна Малика а, МуӀтамара а, Аль-АузаӀи а, Ибн Уйайна а, ӀабдуллахӀ бин Аль-Мубарак а, СяфиӀийс а, Ахьмада а, Исхьакъа а. ӀабдуллахӀ бин Аль Мубарак аьлла; — Ши куьг хьалаайдарх лаьцна долу хьадис хӀинца а -девзаш- ду. ТӀаккха Аз Зухрин хьадис хьахийра цо, Салимера, шен дегара. Ткъа Ибн МасӀуда Пайхамара саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам хьалхарчу такбирехь бен - такбиратул икрамехь бен корта хьала ца айбина бохург нийса дац. ХӀара дийцина тхуна Ахьмад бин ӀабдахӀ Аль Амулис, цо элира; дийцина вайна ВахӀб бин ЗамӀа, Суфьян бин Ӏабдул Маликера, ӀабдуллахӀ бин Аль Мубаракера. Цо элира; — Ткъа тхуна Яхья бин Мусах лаьцна дийцира, цо элира; дийцина вайна ИсмаӀил бин Абу Увайсах лаьцна, цо аьлла; — Малик бин Анас цуьнга хьаьжира - цо омра дира - ламазехь ши куьг хьалаайде аьлла'. Яхья элира; Ӏабдурразакъа дийцина тхуна, МаӀмарна моьттура - цо омра дира - ламазехь куьйгаш хьалаайде аьлла». Ткъа суна хезира Ал Джаруд бин МуӀазас олуш; «Суфьян бин Уйайна, Ӏумар бин ХӀарун, Ан Надлр бин Сюмаил, цара ламаз схьадоьллуш ши куьг хьалаайдина -такбиратул ихрам-, рукуӀе а, кортош хьалаайбича а».
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 679, 4312, 4445, 5502, 5579, 5899, 6046, 7905, 18095
Imam Bukhari : 693, 694, 696, 697, 744, 785
Imam Muslim : 586, 587, 594
Imam Abu Dawud : 619, 620, 627, 629, 632, 633, 634, 635
Imam Tirmidzi : 237, 280, 3345
Imam Nasa'i : 866, 867, 868, 1015, 1047, 1049, 1147, 1168, 1169
Imam Ibnu Majah : 848, 852, 854, 1051
Imam Malik : 149, 154
Imam Darimi : 1222, 1322