Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Shalat Wajib dan Sunnah Syarat sahnya shalat Rasulullah memerintahkan thuma’ninah jika melaksanakan shalat

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Rasulullah memerintahkan thuma’ninah jika melaksanakan shalat
Imam Tirmidzi : 278

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادِ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ جَدِّهِ عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمًا قَالَ رِفَاعَةُ وَنَحْنُ مَعَهُ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ كَالْبَدَوِيِّ فَصَلَّى فَأَخَفَّ صَلَاتَهُ ثُمَّ انْصَرَفَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْكَ فَارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ فَرَجَعَ فَصَلَّى ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَقَالَ وَعَلَيْكَ فَارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ فَفَعَلَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا كُلُّ ذَلِكَ يَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْكَ فَارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ فَخَافَ النَّاسُ وَكَبُرَ عَلَيْهِمْ أَنْ يَكُونَ مَنْ أَخَفَّ صَلَاتَهُ لَمْ يُصَلِّ فَقَالَ الرَّجُلُ فِي آخِرِ ذَلِكَ فَأَرِنِي وَعَلِّمْنِي فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أُصِيبُ وَأُخْطِئُ فَقَالَ أَجَلْ إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَتَوَضَّأْ كَمَا أَمَرَكَ اللَّهُ ثُمَّ تَشَهَّدْ وَأَقِمْ فَإِنْ كَانَ مَعَكَ قُرْآنٌ فَاقْرَأْ وَإِلَّا فَاحْمَدْ اللَّهَ وَكَبِّرْهُ وَهَلِّلْهُ ثُمَّ ارْكَعْ فَاطْمَئِنَّ رَاكِعًا ثُمَّ اعْتَدِلْ قَائِمًا ثُمَّ اسْجُدْ فَاعْتَدِلْ سَاجِدًا ثُمَّ اجْلِسْ فَاطْمَئِنَّ جَالِسًا ثُمَّ قُمْ فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُكَ وَإِنْ انْتَقَصْتَ مِنْهُ شَيْئًا انْتَقَصْتَ مِنْ صَلَاتِكَ قَالَ وَكَانَ هَذَا أَهْوَنَ عَلَيْهِمْ مِنْ الْأَوَّلِ أَنَّهُ مَنْ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا انْتَقَصَ مِنْ صَلَاتِهِ وَلَمْ تَذْهَبْ كُلُّهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ رِفَاعَةَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ

سانوں دسیا اے [علی بن حجر] آکھیا؛ نے [اسماعیل بن جعفر] تو‏ں [یحییٰ بن علی بن یحییٰ بن خلد بن رفیع از زرقی] تو‏ں [اپنے دادا] تو‏ں [رفاعہ بن رفیع] تو‏ں اطلاع دتی اے؛ جدوں اک دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ساڈے نال بیٹھے - رفاع نے فرمایا؛ 'اسیں اوہدے نال آں،' - اک پنڈ دا بندہ اوہدے کول آیا، اوہنے فیر دعا کیتی تے اپنی دعا ہلکی کر لئی۔ اس دے بعد اوہ چلے گئے تے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نو‏‏ں سلام فرمایا۔ چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے آپ تو‏ں فرمایا: واپس جاؤ تے فیر نماز پڑھ، کیونجے حقیقت وچ آپ نے نماز نئيں پڑھی! فیر آپ نے دو تن بار فیر نماز پڑھی، ہر بار آیا تے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نو‏‏ں سلام فرمایا۔ مگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: واپس جاؤ تے دوبارہ نماز پڑھو، کیونکہ حقیقت وچ آپ نے نماز نئيں پڑھی اے! ایس لئی لوک خوفزدہ ہو جاندے نیں تے فکر مند ہوندے نیں کہ جیہڑے لوک نماز نوں گھٹ سمجھدے نیں اوہناں دا مطلب اے کہ اوہناں نے نماز نئیں پڑھی۔ اخیر پنڈ دے بندے نے آکھیا؛ 'دسو تے مینوں سکھاؤ، کیونکہ میں صرف اک عام انسان آں، کدی ٹھیک تے کدی غلط،' اس نے فیر آکھیا: 'ایہ ٹھیک اے، جے تسی نماز پڑھنا چاہندے او تے وضو کرو جیویں اللہ نے تہانوں حکم دتا اے، فیر تشہد کرو - وضو دے بعد دی نماز - تے نماز ادا کرو۔ جے تُسی قرآن حفظ کیتا اے تے پڑھو، جے نئیں تے تحمید، تکبیر تے تحلیل پڑھو۔ اس دے بعد چپ چاپ جھک جاؤ، فیر کھڑے ہو جاؤ تے شانت ہو کے سجدہ کرو، فیر کھڑے ہو جاؤ۔ جے تسی انج کرو گے تے فیر تہاڈی نماز کامل ہووے گی، پر جے تسی اینوں گھٹ کرو گے تے فیر تہاڈی نماز گھٹ ہووے گی'۔ اوہنے - راوی- آکھیا؛ 'ایہہ پہلاں نالوں ہلکا اے، یعنی جہڑا اس وچوں کجھ گھٹا دیوے، اس دی نماز دی قیمت گھٹ جاندی اے، پر سبھ کجھ ضائع نہیں ہندا'۔ اوہنے آکھیا؛ 'اس باب وچ ابو ہریرہ تے عمار بن یاسر تو‏ں اک تریخ وی ملدی ا‏‏ے۔ ابو عیسیٰ نے کہیا؛ یہ رفاع حدیث حسن مستند ا‏‏ے۔ ایہ حدیث رفعت تو‏ں وی دوسری شکل تو‏ں منقول ہوئی ا‏‏ے۔

تائیدی احادیث :

Imam Ahmad : 2473, 9260, 18227
Imam Bukhari : 715, 751, 5782, 6174
Imam Muslim : 602
Imam Tirmidzi : 278, 279