- Shalat Wajib dan Sunnah Keutamaan shalat dan perintah shalat Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh

Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلَاةِ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ وَآخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْمَغْرِبِ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ حَدِيثُ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي الْمَوَاقِيتِ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ خَطَأٌ أَخْطَأَ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الْفَزَارِيِّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كَانَ يُقَالُ إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ

o n’à dito [Hannad] o l’à dito; o n’à dito [o Muhammad Ibn Fudlail] da [Al A’masy] da [Abu Salih] da [Abu Hurairah] o l’à dito; O Rasulullah o l’à dito: ‘De fæto a preghea a l’à un tempo de comenso e un tempo de fin. O comenso do tempo pe-a preghea de mezogiorno o l'é quande o sô o se tramonta e o tempo de fin o l'é quande o tempo pe Asr o l'é introu. O comenso do tempo de preghea Asr o l'é quande o tempo o l'é arrivou e a fin a l'é quande o sô o se fa giano. O comenso do tempo de preghea do Maghrib o l'é quande o sô o se tramonta e o tempo da fin o l'é quande o cô rosso o l'é scentou. O comenso do tempo Isha o l'é quande o cô rosso o l'é scentou e o tempo de fin o l'é mezanötte. E o comenso da preghea do mattin o l’é quande l’arba a se leva, e a fin a l’é quande o sô o se leva’. O l'à dito; — Inte sto capitolo gh'é ascì unna stöia do Abdullah bin Amru. Abu Isa o l'à dito; — E ò sentio o Mahomed dî; 'L'hadith do Al A'masy da-o Mujahid in termini de tempi de preghea o l'é ciù autentico che o hadith do Mahomme bin Fudlail da Al A'masy, tanto che o hadith do Mahomme bin Fudlail o contëgne di erroî fæti da-o Mahomme bin Fudlail. O n’à dito [Abu Usamah] da [Abu Ishaq Al Fazari] da [Al A’masy] da [Mujahid]’. O l'à dito; — De vòtte o l'é mensunou; De fæto, a preghea a l’à un tempo de comenso e de fin, dapeu o l’à mensunou o hadith do Muhammad bin Fudlail de Al A’masy co-o seu scignificato.