Hadith Representative
Pokok perkara adalah islam, sedangkan tiangnya adalah shalat
Imam Ahmad : 21054حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ النَّزَّالِ يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ خَلِيًّا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ قَالَ بَخٍ لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ وَهُوَ يَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ تُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى رَأْسِ الْأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ أَمَّا رَأْسُ الْأَمْرِ فَالْإِسْلَامُ فَمَنْ أَسْلَمَ سَلِمَ وَأَمَّا عَمُودُهُ فَالصَّلَاةُ وَأَمَّا ذُرْوَةُ سَنَامِهِ فَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ وَقِيَامُ الْعَبْدِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ يُكَفِّرُ الْخَطَايَا وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ } أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ لَكَ كُلِّهِ قَالَ فَأَقْبَلَ نَفَرٌ قَالَ فَخَشِيتُ أَنْ يَشْغَلُوا عَنِّي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شُعْبَةُ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَوْلُكَ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ لَكَ كُلِّهِ قَالَ فَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَى لِسَانِهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّا لَنُؤَاخَذُ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ قَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ مُعَاذُ وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ قَالَ شُعْبَةُ قَالَ لِي الْحَكَمُ وَحَدَّثَنِي بِهِ مَيْمُونُ بْنُ أَبِي شَبِيبٍ و قَالَ الْحَكَمُ سَمِعْتُهُ مِنْهُ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً
הא ט אונד ז דערצײלט ׳ עבדאל א הא ט מי ר דערצײל ט װעג ן מײ ן פאטער . האָט אונדז געזאָגט [מוחמד בן י'עפר] האָט אונדז געזאָגט [סיובֿה] פֿון [על הקם] אַזוי צו זאָגן; איך האב געהערט ['אורוואה בין אן נזאל] דערציילן א מעשה פון [מואדז בן ג'באל] זאגן; מיר האָבן זיך אומגעקערט פֿון דער תּבוק־מלחמה מיט דעם נבֿיא סאַללאַלאַהואַלאַיהיוואַסאַלאַם ווען מיר האָבן געהאַט פֿרײַע צײַט, האָב איך געפֿרעגט; אָ שליח פון אַלאַ! זאָג מיר אַ מעשה, װאָס קאָן מיך אַרײַנברענגען אין הימל. דער נביא סאַללאַללאַאַהו'אַלאַיהיוואַסאַלאַם האט געזאגט; 'גוט, איר פרעגן עפּעס גרויס און עס איז גרינג פֿאַר די וואס זענען געגעבן יז דורך אַלאַ; איר דורכפירן די אַבליגאַטאָרי תפילות, באַצאָלן די אַבליגאַטאָרי זאַקאַט, טרעפן אַלאַ אַזזאַוואַדזשאַללאַ אין אַ שטאַט פון נישט אַסאָוסיייטינג פּאַרטנערס מיט עפּעס מיט אים. זאָל איך ווייַזן איר די הויפּט, זייַל און שפּיץ פון זאכן, איסלאם. די הויפּט פּראָבלעם איז איסלאם. דעריבער ווער סע קאַנווערץ צו איסלאם מיטל ער איז זיכער. בשעת די זייַל איז תפילה און דער שפּיץ איז דזשיהאַד אין די וועג פון אַלאַ. וועל איך דיר ווייזן די טירן פון גוטסקייט; פאסטן איז א שילד, אויפוועקן אין מיטן דער נאכט קען אויסמעקן טעותים'. דעמאלט האט רסולוללה סאללאללאהו'אלאיהיוואסאלאם געלייענט דעם פסוק, 'זייער מאגן זענען ווייט פון זייערע בעט, זיי רופן אויף זייער רבי'ן מיט מורא און האפענונג און זיי געבן אונדז אונדזער פרנסה פֿאַר זיי. דער נביא סאַללאַללאַאַהו'אַלאַיהיוואַסאַלאַם האט געזאגט; 'זאל איך דיר ווייזן דאס נוציקסטע פון זיי אלע?' ער האט געזאגט; דעמאָלט עטלעכע מענטשן געקומען און איך איז געווען באַזאָרגט אַז זיי האָבן מער ופמערקזאַמקייט צו מיר ווי ראַסולוללאַה סאַללאַללאַהו'אַלאַיהיוואַסאַלאַם. ער האט געפרעגט; קלאסן, ווערטער אדער אזוי? ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו'אַלאַיהיוואַסאַלאַם דעמאָלט שפּיציק צו זיין מויל. ער האט געזאגט; אָ שליח פון אַלאַ! וועלן מיר באשטראפט ווערן פאר אונזערע ווערטער? דער נביא סאַללאַללאַאַהו'אַלאַיהיוואַסאַלאַם האט געזאגט; 'וויי צו דיין מוטער מואדז, קיין מענטש איז נישט געהאלטן פּנים אַראָפּ איבער די נאָז, אַחוץ ווייַל פון די רעזולטאַטן פון זייער צונג'. זאגן [שואבה]; [על הקם] האָט צו מיר געזאָגט; האָט מיר געזאָגט [מאַימון בין אבו סיביב]. האט אל האקם; איך האב עס געהערט פון מיימון מיט פערציק יאר צוריק.