Hadith Representative
Pokok perkara adalah islam, sedangkan tiangnya adalah shalat
Imam Ahmad : 21054حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ النَّزَّالِ يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ خَلِيًّا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ قَالَ بَخٍ لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ وَهُوَ يَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ تُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى رَأْسِ الْأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ أَمَّا رَأْسُ الْأَمْرِ فَالْإِسْلَامُ فَمَنْ أَسْلَمَ سَلِمَ وَأَمَّا عَمُودُهُ فَالصَّلَاةُ وَأَمَّا ذُرْوَةُ سَنَامِهِ فَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ وَقِيَامُ الْعَبْدِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ يُكَفِّرُ الْخَطَايَا وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ } أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ لَكَ كُلِّهِ قَالَ فَأَقْبَلَ نَفَرٌ قَالَ فَخَشِيتُ أَنْ يَشْغَلُوا عَنِّي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شُعْبَةُ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَوْلُكَ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ لَكَ كُلِّهِ قَالَ فَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَى لِسَانِهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّا لَنُؤَاخَذُ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ قَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ مُعَاذُ وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ قَالَ شُعْبَةُ قَالَ لِي الْحَكَمُ وَحَدَّثَنِي بِهِ مَيْمُونُ بْنُ أَبِي شَبِيبٍ و قَالَ الْحَكَمُ سَمِعْتُهُ مِنْهُ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً
Usixelele ukuba u-Abdullah undixelele ngotata wam. usixelele [uMuhammad bin Ja'far] usixelele [uSyu'bah] ukusuka ku- [Al Hakam] esithi; Ndeva [u-Urwah bin An Nazzal] ebalisa ibali elivela ku[Mu'adz bin Jabal] esithi; Sabuya kwimfazwe yaseTabuk kunye noMprofeti sallallaahu'alaihiwasallam xa sinexesha lokuphumla, ndabuza; Owu uMthunywa ka-Allh! Ndixelele isenzo esinokundingenisa ezulwini. UMprofeti sallallaahu'alaihiwasallam wathi; “Kulungile, ucela into enkulu kwaye ilula kwabo bakhululekayo nguAllh; nenza imithandazo enyanzelekileyo, nihlawule izakat esisinyanzelo, nidibane noAllah AzzaWaJalla nikwimo yokungadibanisi nantoni na naYe. Ngaba ndikubonise inqununu, intsika kunye nencopho yezinto, i-Islam. Umba ophambili yiSilamsi. Ngoko ke nabani na oguqukela kwiSilamsi kuthetha ukuba ukhuselekile. Ngelixa intsika ingumthandazo kwaye incopho yijihadi kwindlela ka-Allah. Ndiya kukubonisa iingcango zokulunga; Ukuzila ukutya kulikhaka, ukuvuka ezinzulwini zobusuku kunokucima iimpazamo'. Emva koko uRasulullah (Swalla Allaahu ´alayhi wa sallam) wayifunda ivesi ethi, “Izisu zabo zikude nebhedi yabo, babiza uRabi wabo ngoloyiko nethemba kwaye basinika isondlo sabo”. UMprofeti sallallaahu'alaihiwasallam wathi; 'Ndingakubonisa eyona iluncedo kunazo zonke?' uthe; Baye beza abanye abantu kwaye bendinexhala lokuba bandihoye ngakumbi kunoRasulullah sallallaahu'alaihiwasallam. Wabuza; Iiklasi, amagama okanye ezifana? URasulullah sallallaahu'alaihiwasallam wasalatha emlonyeni wakhe. Uthe; Owu uMthunywa ka-Allh! Ngaba siya kohlwaywa ngamazwi ethu? UMprofeti sallallaahu'alaihiwasallam wathi; 'Yeha unyoko uMu'adz, akukho mntu ubambelele empumlweni ejonge phantsi ngaphandle kweziphumo zolwimi lwakhe'. Esithi [Shu'bah]; [Al Hakam] wathi kum; uye wandixelela [uMaimun bin Abu Syabib]. Wathi uAl Hakam; Ndayiva kuMaimun kwiminyaka engamashumi amane eyadlulayo.