Hadith Representative
Pokok perkara adalah islam, sedangkan tiangnya adalah shalat
Imam Ahmad : 21054حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ النَّزَّالِ يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ خَلِيًّا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ قَالَ بَخٍ لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ وَهُوَ يَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ تُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى رَأْسِ الْأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ أَمَّا رَأْسُ الْأَمْرِ فَالْإِسْلَامُ فَمَنْ أَسْلَمَ سَلِمَ وَأَمَّا عَمُودُهُ فَالصَّلَاةُ وَأَمَّا ذُرْوَةُ سَنَامِهِ فَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ وَقِيَامُ الْعَبْدِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ يُكَفِّرُ الْخَطَايَا وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ } أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ لَكَ كُلِّهِ قَالَ فَأَقْبَلَ نَفَرٌ قَالَ فَخَشِيتُ أَنْ يَشْغَلُوا عَنِّي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شُعْبَةُ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَوْلُكَ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ لَكَ كُلِّهِ قَالَ فَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَى لِسَانِهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّا لَنُؤَاخَذُ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ قَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ مُعَاذُ وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ قَالَ شُعْبَةُ قَالَ لِي الْحَكَمُ وَحَدَّثَنِي بِهِ مَيْمُونُ بْنُ أَبِي شَبِيبٍ و قَالَ الْحَكَمُ سَمِعْتُهُ مِنْهُ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً
A kaa a vese ér ‘Abdullah ôrom kwagh u terem. a kaa a vese ér [Muhammad bin Ja’far] a kaa a vese [Syu’bah] hen [Al Hakam] ér; M ungwa [‘Urwah bin An Nazzal] ôr kwagh ugen hen [Mu’adz bin Jabal] ér; Se hide ken ityav mbi Tabuk vea Profeti sallallaahu’alaihiwasallam shighe u se lu a shighe u memen yô, m pine mer; O Ortyom u Aôndo! Tesem ieren i ia na m nyôr sha yô. Profeti kaa er; ‘Doo, u sôn kwagh u vesen man ka kwagh u ican ga hen mba i ne ve msurshima sha ikyev i Allah la; u er mbamsen mba i gbe u u er la, u kimbi zakat u i gbe u u er la, u zua a Allah AzzaWaJalla ken mlu u lun a mzough vea Na ga yô. Me tese u kwagh u vesen, u a lu ityough ki akaa man ityough ki akaa cii, ka kwaghaôndo u Islam je la. Kwagh u vesen u a lu yô, ka kwaghaôndo u Islam. Nahan hanma or u nan gem ishima nan hingir Ormusulumi yô, inja na yô nan ngu ken mkor. Shighe u pillar a lu msen man peak a lu jihad sha gbenda u Allah la. Me tese u hunda u kwagh u dedoo kpa; U hôron kwaghyan ka ikyagh ki kuran iyol, u nderen tugh mbu il la una fatyô u been a mbamshi mba u er la kera’. Nahan Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam ôr ivur ne ér, ‘Iyol ve ngi ica a mnya ve, ve yila Rabb ve sha mciem man ishimaverenkeghen shi ve na se kwaghyan wase sha ci ve’. Profeti kaa er; ‘M tese u kwagh u a hembe lun a inja ken akaa ne cii kpa?’ a kaa ér; Tsô ior mbagenev va, ishima za mo iyol er ve hemba veren ishima sha a mo a Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam nahan. A pine ér; Klase, mkaanem shin akaa a a lu kwagh môm a mi la kpa? Tsô Rasulullah tese uwegh sha zwa na. A kaa er; O Ortyom u Aôndo! A tsaha se sha mkaanem asev kpa? Profeti kaa er; 'Kwagh u vihin a ngôu Mu'adz, orumace môm kpa i kôr un ishigh inya sha ityou ga saa sha ci u kwagh u a dugh ken nombor ve la tseegh'. U kaan ér [Shuba]; [Al Hakam] kaa a mo er; a kaa a mo ér [Maimun u i yer un ér Abu Syabib la]. Al Hakam kaa ér; M ungwa kwagh ne hen Maimun anyom akunduatar ken ijime.