Hadith Representative
Pokok perkara adalah islam, sedangkan tiangnya adalah shalat
Imam Ahmad : 21054حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ النَّزَّالِ يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ خَلِيًّا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ قَالَ بَخٍ لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ وَهُوَ يَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ تُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى رَأْسِ الْأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ أَمَّا رَأْسُ الْأَمْرِ فَالْإِسْلَامُ فَمَنْ أَسْلَمَ سَلِمَ وَأَمَّا عَمُودُهُ فَالصَّلَاةُ وَأَمَّا ذُرْوَةُ سَنَامِهِ فَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ وَقِيَامُ الْعَبْدِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ يُكَفِّرُ الْخَطَايَا وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ } أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ لَكَ كُلِّهِ قَالَ فَأَقْبَلَ نَفَرٌ قَالَ فَخَشِيتُ أَنْ يَشْغَلُوا عَنِّي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شُعْبَةُ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَوْلُكَ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ لَكَ كُلِّهِ قَالَ فَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَى لِسَانِهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّا لَنُؤَاخَذُ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ قَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ مُعَاذُ وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ قَالَ شُعْبَةُ قَالَ لِي الْحَكَمُ وَحَدَّثَنِي بِهِ مَيْمُونُ بْنُ أَبِي شَبِيبٍ و قَالَ الْحَكَمُ سَمِعْتُهُ مِنْهُ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً
Ti tene na e ‘Abdullah ti tene na mbi tënë ti babâ ti mbi. ti tene na e [Mohammed bin Ja’far] ti tene na e [Syu’bah] ti [Al Hakam] so; Mbi mä [‘Urwah bin An Nazzal] afa mbeni mbaï so alondo na [Mu’adz bin Jabal] so atene; A kiri na peko ti bira ti Tabuk na Prophète sallallaahu’alaihiwasallam na ngoi so e yeke na ngoi ti liberté, mbi hunda; O Watokua ti Allah! Fa na mbi mbeni kusala so alingbi ti gue na mbi na yayu. Prophète ni atene; ‘Nzoni, mo hunda mbeni kota ye na a yeke ngangu pëpe na azo so Allah amû lege na ala; mo sara asambela so ayeke obligatoire, mo futa zakat so ayeke obligatoire, mo tingbi na Allah AzzaWaJalla na yâ ti mbeni dutingo so mo bungbi pëpe amba ti mo na mbeni ye na Lo. Mo yeke fa na mo kota ye, pilier na pinnacle ti aye, Islam. Kota tënë ni ayeke ti Islam. Tongaso zo kue so aga Islam aye ti tene so lo yeke na nzoni seni. Na ngoi so pilier ni ayeke sambela na kota ni ayeke jihad na lege ti Allah. Mbi yeke fa na mo ayanga-da ti nzoni ye; Jeûne ayeke mbeni bozo, zingo na ndapre alingbi ti zi afaute’. Na pekoni, Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam adiko versê so, ‘Azo ti ala ayeke yongoro na abongo ti ala, ala iri Rabb ti ala na mbito nga na beku na ala mû na e kobe ti e ndali ti ala’. Prophète ni atene; ‘Mbi yeke fa na mo ye so ayeke nzoni mingi ahon tanga ti ala kue?’ lo tene; Na pekoni, ambeni zo aga na mbi gi bê ti mbi so ala bi bê ti ala mingi na mbi ahon Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam. Lo hunda; A-étude, atënë wala ambeni ye tongaso? Na pekoni, Rasulullah afa na yanga ti lo. Lo tene; O Watokua ti Allah! A yeke punir e ndali ti atënë ti yanga ti e? Prophète ni atene; ‘Mawa na mama ti mo Mu’adz, a gbu zo oko pepe na lê ti lo na sese na ndo ti go ti ala gi ngbanga ti ye ti peko ti ayanga ti ala’. So [Shu’bah]; [Al Hakam] atene na mbi; ti tene na mbi [Maimun bin Abu Syabib]. Al Hakam atene; Mbi mä ni na yanga ti Maimun a sara ngu bale-osio awe.