प्रतिनिधि हदीस
Pokok perkara adalah islam, sedangkan tiangnya adalah shalat
Imam Ahmad : 21054حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ النَّزَّالِ يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ خَلِيًّا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ قَالَ بَخٍ لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ وَهُوَ يَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ تُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى رَأْسِ الْأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ أَمَّا رَأْسُ الْأَمْرِ فَالْإِسْلَامُ فَمَنْ أَسْلَمَ سَلِمَ وَأَمَّا عَمُودُهُ فَالصَّلَاةُ وَأَمَّا ذُرْوَةُ سَنَامِهِ فَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ وَقِيَامُ الْعَبْدِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ يُكَفِّرُ الْخَطَايَا وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ } أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ لَكَ كُلِّهِ قَالَ فَأَقْبَلَ نَفَرٌ قَالَ فَخَشِيتُ أَنْ يَشْغَلُوا عَنِّي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شُعْبَةُ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَوْلُكَ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ لَكَ كُلِّهِ قَالَ فَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَى لِسَانِهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّا لَنُؤَاخَذُ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ قَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ مُعَاذُ وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ قَالَ شُعْبَةُ قَالَ لِي الْحَكَمُ وَحَدَّثَنِي بِهِ مَيْمُونُ بْنُ أَبِي شَبِيبٍ و قَالَ الْحَكَمُ سَمِعْتُهُ مِنْهُ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً
अब्दुल्लाहले मलाई मेरो बुबाको बारेमा बताउनुभएको छ । हामीलाई बताउनुभएको छ [मुहम्मद बिन जाफर] ले हामीलाई [स्युबा] [अल हकम] भनाइबाट बताउनुभएको छ; मैले ['उरवाह बिन अन नज्जल] [मुआज बिन जबल] बाट एउटा कथा सुनेको सुनें; हामी अगमवक्ता sallallaahu'alaihiwasallam संग Tabuk युद्ध बाट फर्के जब हामी खाली समय थियो, मैले सोधे; हे अल्लाहका रसूल! मलाई स्वर्गमा पुग्ने कर्म बताइदिनुहोस्। अगमवक्ता sallallaahu'alaihiwasallam भन्नुभयो; 'राम्रो, तपाईले ठूलो कुरा माग्नुहुन्छ र अल्लाहले सहजता दिएकाहरूको लागि यो सजिलो छ। तिमी अनिवार्य नमाज पढ्छौ, अनिवार्य जकात तिर्छौ, अल्लाह अज्जावाजल्लालाई उसको साथ कुनै पनि साझेदार नराख्ने अवस्थामा भेट्छौ। के म तिमीलाई इस्लाम, चीजहरूको प्रमुख, स्तम्भ र शिखर देखाऊँ? मुख्य मुद्दा इस्लाम हो। तसर्थ जो कोही इस्लाममा परिणत हुन्छ त्यो सुरक्षित छ। जबकि स्तम्भ भनेको प्रार्थना हो र शिखर अल्लाहको मार्गमा जिहाद हो। के म तिमीलाई भलाइको ढोका देखाउनेछु; व्रत एक ढाल हो, मध्यरातमा उठ्दा गल्ती मेटिन्छ। त्यसपछि रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहिह्वासल्लमले यो पद पढ्नुभयो, 'उनीहरूको पेट ओछ्यानबाट टाढा छ, उनीहरू डर र आशाका साथ आफ्ना रबलाई पुकार्छन् र उनीहरूले हामीलाई उनीहरूको लागि हाम्रो जीविका दिन्छन्'। अगमवक्ता sallallaahu'alaihiwasallam भन्नुभयो; 'के म तपाईंलाई ती सबैमध्ये सबैभन्दा उपयोगी देखाऊँ?' उसले भन्यो; त्यसपछि केही मानिसहरू आए र म चिन्तित थिए कि उनीहरूले रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम भन्दा मलाई बढी ध्यान दिए। उसले सोध्यो; कक्षा, शब्द वा यस्तै? त्यसपछि रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले आफ्नो मुखतर्फ इशारा गर्नुभयो। उहाँले भन्नुभयो; हे अल्लाहका रसूल! के हामी हाम्रा शब्दहरूको लागि सजाय पाउनेछौं? अगमवक्ता sallallaahu'alaihiwasallam भन्नुभयो; "धिक्कार तिम्री आमा मुआजलाई, कुनै पनि मानिसले आफ्नो जिब्रोको नतिजा बाहेक आफ्नो नाकमाथि मुख टेक्दैन"। भन्दै [शुबह]; [अल हकम] मलाई भन्नुभयो; मलाई [मैमुन बिन अबू सयाबिब] भन्नुभयो। अल हकमले भने; चालीस वर्षअघि मैमुनबाट सुनेको थिएँ ।