Hadith Representative
Pokok perkara adalah islam, sedangkan tiangnya adalah shalat
Imam Ahmad : 21054حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ النَّزَّالِ يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ خَلِيًّا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ قَالَ بَخٍ لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ وَهُوَ يَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ تُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى رَأْسِ الْأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ أَمَّا رَأْسُ الْأَمْرِ فَالْإِسْلَامُ فَمَنْ أَسْلَمَ سَلِمَ وَأَمَّا عَمُودُهُ فَالصَّلَاةُ وَأَمَّا ذُرْوَةُ سَنَامِهِ فَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ وَقِيَامُ الْعَبْدِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ يُكَفِّرُ الْخَطَايَا وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ } أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ لَكَ كُلِّهِ قَالَ فَأَقْبَلَ نَفَرٌ قَالَ فَخَشِيتُ أَنْ يَشْغَلُوا عَنِّي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شُعْبَةُ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَوْلُكَ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ لَكَ كُلِّهِ قَالَ فَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَى لِسَانِهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّا لَنُؤَاخَذُ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ قَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ مُعَاذُ وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ قَالَ شُعْبَةُ قَالَ لِي الْحَكَمُ وَحَدَّثَنِي بِهِ مَيْمُونُ بْنُ أَبِي شَبِيبٍ و قَالَ الْحَكَمُ سَمِعْتُهُ مِنْهُ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً
Абдулла мага атам жөнүндө айтып берди. Бизге [Мухаммед бин Жаъфар] [Сюъбаны] [Ал Хакамдан] айтты; Мен [Урва бин Ан Наззалдын] [Муаз бин Жабалдан] бир окуя айтып жатканын уктум. Пайгамбар, саллаллаху алейхи уа саллам, Табук согушунан бош убактыбызда кайттык, деп сурадым. Оо, Алланын Элчиси! Мени бейишке киргизе турган бир амал айт. Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам айтты; «Жакшы, сен чоң нерсени сурайсың жана бул Алла тарабынан жеңилдик бергендерге жеңил; парз намаздарды окуйсуң, зекетти бересиң, Алла Таалага эч нерсени шерик кошпогон абалда жолугасың. Мен силерге нерселердин негизги, түркүгү жана туу чокусу Исламды көрсөтөйүнбү. Негизги маселе Ислам. Демек, ким Исламды кабыл алса, ал коопсуз дегенди билдирет. Тиреги намаз болсо, чокусу Аллах жолунда жихад. Мен сага жакшылыктын эшиктерин көрсөтөмбү; Орозо калкан, түн ортосунда ойгонуу каталарды өчүрөт". Андан кийин Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам: «Алардын курсактары төшөктөрүнөн алыс, Раббисине коркуу жана үмүт менен дуба кылышат жана алар үчүн бизге ырыскыларды беришет» деген аятты окуду. Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам айтты; "Сага алардын эң пайдалуусун көрсөтөйүнбү?" ал мындай деди; Анан кээ бирөөлөр келип, алар мага Расулуллах саллаллаху алейхи васалламга караганда көбүрөөк көңүл бурушту деп тынчсыздандым. Ал сурады; Класстар, сөздөр же ушул сыяктуу? Ошондо Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам анын оозун көрсөттү. Ал мындай деди; Оо, Алланын Элчиси! Сөзүбүз үчүн жазаланабызбы? Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам айтты; «Энең Муазга азап болсун, эч бир адам тилинин кесепети үчүн гана мурдун ылдый түшүрбөйт». [Шуба] деп айтуу; [Аль Хакам] мага айтты; мага [Маймун бин Абу Сябибге] айтып берди. Саид Аль Хакам; Кырк жыл мурун Маймундан уккам.