Hadith Representative
Pokok perkara adalah islam, sedangkan tiangnya adalah shalat
Imam Ahmad : 21054حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ النَّزَّالِ يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ خَلِيًّا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ قَالَ بَخٍ لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ وَهُوَ يَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ تُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى رَأْسِ الْأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ أَمَّا رَأْسُ الْأَمْرِ فَالْإِسْلَامُ فَمَنْ أَسْلَمَ سَلِمَ وَأَمَّا عَمُودُهُ فَالصَّلَاةُ وَأَمَّا ذُرْوَةُ سَنَامِهِ فَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ وَقِيَامُ الْعَبْدِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ يُكَفِّرُ الْخَطَايَا وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ } أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ لَكَ كُلِّهِ قَالَ فَأَقْبَلَ نَفَرٌ قَالَ فَخَشِيتُ أَنْ يَشْغَلُوا عَنِّي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شُعْبَةُ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَوْلُكَ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ لَكَ كُلِّهِ قَالَ فَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَى لِسَانِهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّا لَنُؤَاخَذُ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ قَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ مُعَاذُ وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ قَالَ شُعْبَةُ قَالَ لِي الْحَكَمُ وَحَدَّثَنِي بِهِ مَيْمُونُ بْنُ أَبِي شَبِيبٍ و قَالَ الْحَكَمُ سَمِعْتُهُ مِنْهُ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً
Owaco botwa ni 'Abdullah owaco bota lok ma mako baba na. owaco botwa [Muhammad bin Ja'far] owaco botwa [Syu'bah] ki [Al Hakam] kun waco ni; Awinyo ['Urwah bin An Nazzal] tito lok mo ki bot [Mu'adz bin Jabal] kun waco ni; Wa dwogo ki i lweny me Tabuk ki lanebi sallallalahu'alaihiwasallam i kare ma onongo watye ki kare me yweyo, apenye ni; O lakwena pa Lubanga! Waca gin mo ma twero tero an i polo. Lanebi owaco ni; 'ber, in ipenyo gin mo madit ki yot bot jo ma kimiyo bot gi yot ki bot Allah; itimo lega ma miite, icul zakat ma miite, i rwate ki Allah AzzaWaJalla i kit ma pe i ribe ki gin mo keken kwede. Atwero nyuti gin ma pire tek, guti ki rwom ma malo pa jami, Islam. Lok ma pire tek tye i Islam. Pi meno ngat mo keken ma oloko doko Islam nyutu ni en tye maber. I kare ma guti ne tye lega ki wic ne tye jihad i yoo pa Allah. Abi nyuti doggola me ber; Keto kec obedo gin ma gengo, aa malo i dyewor twero kwanyo peko woko. I ngeye Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam okwano tyeng ni, 'Ic gi tye ka mabor ki kabuto gi, gi lwongo Rabb gi ki lworo ki gen ki gi miyo botwa cam wa pi gin'. Lanebi owaco ni; 'Atwero nyuti gin ma pire tek loyo i kin gii weng?' en owaco ni; Ki dong dano mogo gubino ki an onwongo atye ki lworo ni gin gu keto cwiny gi i koma makato Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam. En openyo ni; kilaci, lok onyo jami ma kit meno? Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam lacen onyuto doge. En owaco ni; O lakwena pa Lubanga! Tika kibipwodowa pi lokwa? Lanebi owaco ni; 'Woe bot min ni Mu'adz, pe tye dano mo ma ki keto wange piny i kom um gi labongo adwogi me leb gi'. Waco ni [Shu'bah]; [Al Hakam] owaco bota; owaco ira [Maimun bin Abu Syabib]. Al Hakam owaco; Awinyo ki bot Maimun mwaka pyera angwen mukato angec.