Χαντίθ
Allah telah mewajibkan kepada mereka lima kali shalat setiap hari dan malam
Imam Tirmidzi : 567حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَقَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ لَهُ إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ وَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌوَفِي الْبَاب عَنْ الصُّنَابِحِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ اسْمُهُ نَافِذٌ
Μας είπε [ο Αμπού Κουράιμπ], μας είπε [ο Γουάκι], μας είπε [ο Ζακαρία μπιν Ισχάκ Αλ Μάκκι], μας είπε [ο Γιαχία μπιν Αμπντουλάχ μπιν Ας Σάιφι] από [ο Αμπού Μαμπάντ] από [ο Ιμπν Άμπας] ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογία σε όλους) έστειλε τον Μουάντζ στην Υεμένη, και τότε του είπε: «Πράγματι, θα πας στους ανθρώπους του βιβλίου των Αχλούλ και μετά θα τους καλέσεις στο δόγμα Λα ιλάχα ιλαλλάχ και εγώ είμαι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ. Αν σε υπακούσουν, δίδαξέ τους ότι ο Αλλάχ τους έχει θέσει υποχρεωτικά να προσεύχονται πέντε φορές την ημέρα και τη νύχτα. Αν σε υπακούσουν, πες τους ότι ο Αλλάχ τους έχει θέσει υποχρεωτικά να πληρώνουν ζακάτ για τον πλούτο που αφαιρείται από τους πλούσιους για να διανεμηθεί στους φτωχούς μεταξύ τους. Αν σε υπακούσουν, τότε μην παίρνεις ζακάτ από τον καλύτερο πλούτο τους και να προσέχεις τις προσευχές εκείνων που αδικούνται, επειδή δεν υπάρχει εμπόδιο μεταξύ των προσευχών τους και του Αλλάχ. Μουστατζάμπ-». -ο αφηγητής- είπε, σε αυτό το κεφάλαιο -υπάρχει επίσης μια -περιεχόμενη- ιστορία από το Al Shunaabihi. Ο Abu 'Isa είπε, το χαντίθ του Ibn Abbas είναι ένα αυθεντικό χαντίθ hasan. Ο Abu Ma'bad ήταν σκλάβος του Ibn Abbas ονόματι Nafidz.