Priimk islamą, spustelėk čia
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Thaharah Pemandian, Mandi besar (ghusl) dan Junub Setelah selesai beliau berpindah dari tempat sebelumnya dan membasuh kedua kakinya

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Setelah selesai beliau berpindah dari tempat sebelumnya dan membasuh kedua kakinya
Imam Tirmidzi : 96

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ قَالَتْ وَضَعْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُسْلًا فَاغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ فَأَكْفَأَ الْإِنَاءَ بِشِمَالِهِ عَلَى يَمِينِهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ فَأَفَاضَ عَلَى فَرْجِهِ ثُمَّ دَلَكَ بِيَدِهِ الْحَائِطَ أَوْ الْأَرْضَ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ ثُمَّ تَنَحَّى فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَجَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ

mums pasakė [Hannad] sakė, mums pasakė [Waki'] iš [Al A'masy] iš [Salim bin Abu Al Ju'd] iš [Kuraib] iš [Ibn Abbas] iš savo tetos - [Maimunah] - jis pasakė: „Aš įpyliau vonios vandens Pranašui sallallaahu 'alaihi wasallam', tada jis juo apipylė džunubą. Jis pakreipė indą kaire ranka virš dešinės rankos, tada nusiplovė abu delnus. Po to jis įkišo ranką į indą, apipylė vandeniu savo lytinius organus ir patrynė ranką į sieną arba žemę. Tada jis praskalavo burną ir įpylė vandens į šnerves, nusiplovė veidą, abi rankas ir alkūnes. Tada tris kartus užpilkite vandens ant galvos, perbraukite vandeniu per visą kūną, tada pasitraukite ir nusiplaukite kojas.“ Abu Isa sakė; „Šis hadisas yra autentiškas, o šiame skyriuje taip pat yra Umm Salamah, Jabir, Abu Sa'id, Jubair bin Muth'im ir Abu Hurairah pasakojimų.“

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 23507, 25571, 25612, 25625
Imam Bukhari : 241, 249, 251, 252, 257, 258, 265, 272
Imam Muslim : 474, 476
Imam Abu Dawud : 213
Imam Tirmidzi : 96, 97
Imam Nasa'i : 253, 415, 416
Imam Ibnu Majah : 566
Imam Darimi : 706, 740