Hadith
Rasulullah menyela-menyela akar rambutnya, dan bila beliau merasa telah merata semua maka beliau menyiram seluruh kepalanya tiga kali
Imam Tirmidzi : 97حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنْ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا الْإِنَاءَ ثُمَّ غَسَلَ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُشَرِّبُ شَعْرَهُ الْمَاءَ ثُمَّ يَحْثِي عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ أَنَّهُ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُفْرِغُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ ثُمَّ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَقَالُوا إِنْ انْغَمَسَ الْجُنُبُ فِي الْمَاءِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ أَجْزَأَهُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
[Ibn Ebu Umeri] na tregoi; [Sufjan bin Ujejne] na tregoi nga [Hisham bin Urva] nga [babai i tij] nga [Aishja] e cila tha: 'Kur i Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) do të merrte gusl për xhunub (larje rituale e detyrueshme), ai lante duart së pari para se t'i fuste në enë. Pas kësaj, ai lante organet gjenitale, merrte abdes siç bën për namaz dhe shpëlante flokët me ujë. Pas kësaj, ai hidhte tre pika ujë mbi kokën e tij.' Ebu Isa tha: 'Ky hadith është hasen sahih dhe ky hadith është ai i zgjedhur nga dijetarët në lidhje me guslin për xhunub. Që një person duhet të marrë abdes siç bën për namaz, pastaj të derdhë tre pika ujë mbi kokën e tij. Pas kësaj, të derdhë ujë mbi të gjithë trupin e tij dhe t'i lajë këmbët.' Dijetarët e vunë në praktikë këtë hadith, thanë ata; 'Nëse një person që është xhunub zhytet në ujë edhe nëse nuk merr abdes, kjo është e mjaftueshme.' Ky është mendimi i Shafiut, Ahmedit dhe Is'hakut.