Tule muslimiksi, klikkaa tästä
Islam Al-Haq: Koraani ja Hadith
(Tosi islam)



- Thaharah Pemandian, Mandi besar (ghusl) dan Junub Rasulullah mandi dengan satu sha’ air (empat mud), dan bersuci (wudhu) dengan satu mud

Hadith-haun tulokset :
Hadithien kokonaismäärä : 1
Edustava hadith
Rasulullah mandi dengan satu sha’ air (empat mud), dan bersuci (wudhu) dengan satu mud
Imam Tirmidzi : 51

و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَعَليُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ عَنْ سَفِينَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَفِينَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو رَيْحَانَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَطَرٍ وَهَكَذَا رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوُضُوءَ بِالْمُدِّ وَالْغُسْلَ بِالصَّاعِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ لَيْسَ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى التَّوَقِّي أَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَكْثَرُ مِنْهُ وَلَا أَقَلُّ مِنْهُ وَهُوَ قَدْرُ مَا يَكْفِي

on kertonut meille [Ahmad bin Mani] ja [Ali bin Hujr] molemmat sanoneet; on kertonut meille [Isma'il bin Ulaiyyah] Abu Raihanahilta ja Safinahilta sanoneen: "Profeetta (sallallaahu bahuu) suoritti peseytymisen vain yhdellä mudalla vettä ja peseytyi yhdellä shalla". Abu Isa sanoi: "Tässä luvussa on myös Aisyan, Jabirin ja Anas bin Malikin historiankertomuksia". Abu Isa sanoi: "Safinahin hadith on hasan aito, kun taas Abu Raihananin nimi on Abdullah bin Mathar". Näin ollen tieteelliset asiantuntijat ovat sitä mieltä, että peseytyminen riittää yhdellä mudalla vettä ja peseytyminen yhdellä shalla. Imam Shafi'i, Ahmad ja Ishak sanoivat: "Tämä hadith ei ole tarkoitettu rajoitukseksi, etteikö sitä voisi olla liikaa tai liian vähän, vaan määrän mukaan".

Vahvistavat hadithit :

Imam Ahmad : 12378, 13732, 14448, 20921, 23750, 23751, 23866, 24652, 24783, 24784, 24925, 25189
Imam Bukhari : 194
Imam Muslim : 490, 492
Imam Abu Dawud : 84, 85, 87
Imam Tirmidzi : 51
Imam Nasa'i : 345
Imam Ibnu Majah : 263, 264, 265, 266
Imam Darimi : 685