Den Islam annehmen, hier klicken
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Thaharah Pemandian, Mandi besar (ghusl) dan Junub Rasulullah mandi dengan satu sha’ air (empat mud), dan bersuci (wudhu) dengan satu mud

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Rasulullah mandi dengan satu sha’ air (empat mud), dan bersuci (wudhu) dengan satu mud
Imam Tirmidzi : 51

و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَعَليُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ عَنْ سَفِينَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَفِينَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو رَيْحَانَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَطَرٍ وَهَكَذَا رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوُضُوءَ بِالْمُدِّ وَالْغُسْلَ بِالصَّاعِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ لَيْسَ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى التَّوَقِّي أَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَكْثَرُ مِنْهُ وَلَا أَقَلُّ مِنْهُ وَهُوَ قَدْرُ مَا يَكْفِي

hot uns kesaat [Ahmad bin Mani’] un [Ali bin Hujr] hon al kesaat; hot uns kesaat tas [Isma’il bin Ulayya] fon [Abu Raihana] fon [Safinah] kesaat hot; 'Te Prophet hot ti ablutsioon mit ploos een xlam fon waser kemacht un hot sich mit een sha kewaxt''. Abu Isa hot kesaat; ‘In tiise kapitel kepts aach kexichte fon Aisyah, Jabir un Anas bin Malik’. Abu Isa hot kesaat; 'Safinah sayn hadith is hasan autentix, wën Abu Raihanan sayn naame is Abdullah bin Matar'. Soo, sin ti sientifik ekspërte fon te mënung tas ti ablutsioon mit een xlam fon waser kenuuch is un ti baan mit een sha’. Imam Shafii, Ahmad un Isak hon kesaat; ‘Tiise hadith is net als en xpits puuch kexrip kep, tas es net tsu fiil ore tsu weenich sin khan, awer noo te kans numer’.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 12378, 13732, 14448, 20921, 23750, 23751, 23866, 24652, 24783, 24784, 24925, 25189
Imam Bukhari : 194
Imam Muslim : 490, 492
Imam Abu Dawud : 84, 85, 87
Imam Tirmidzi : 51
Imam Nasa'i : 345
Imam Ibnu Majah : 263, 264, 265, 266
Imam Darimi : 685