Hadits Perwakilan
Tidak wajib mandi: sering keluar madzi hendaklah dia mencuci dzakarnya kemudian berwudhu
ఇమామ్ తిర్మిధి : 106حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ح قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ فَقَالَ مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
[ముహమ్మద్ బిన్ 'అమ్రు అస్ సవ్వాఖ్ అల్ బల్ఖీ] మాకు చెప్పారు; [యజీద్ బిన్ అబూ జియాద్] నుండి [హుషైమ్] మాకు చెప్పారు, మరియు అతను ఇలా అన్నాడు; [మహ్మూద్ బిన్ ఘైలాన్] మాకు చెప్పారు; [అబ్దుర్రహ్మాన్ బిన్ అబూ లైలా] నుండి [అలీ] నుండి [యజీద్ బిన్ అబూ జియాద్] నుండి [జైదా] నుండి [హుసైన్ అల్ జు'ఫీ] మాకు చెప్పారు; అతను ఇలా అన్నాడు; "నేను ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లంను మద్జీ గురించి అడిగాను, మరియు ఆయన ఇలా సమాధానమిచ్చారు: "మద్జీని విసర్జించడానికి వజూ (శుద్ధి) అవసరం, మరియు వీర్యం బయటకు రావడానికి స్నానం అవసరం." అతను ఇలా అన్నాడు; "ఈ అధ్యాయంలో అల్ మిఖ్దాద్ బిన్ అల్ అస్వద్ మరియు ఉబై బిన్ కాబ్ నుండి కూడా ఒక కథనం ఉంది." అబూ ఈసా ఇలా అన్నారు; "ఈ హదీస్ హసన్ ప్రామాణికమైనది." ఈ హదీసును అలీ ఇబ్న్ అబూ తాలిబ్ నుండి, ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం నుండి మరొక హదీసు ద్వారా కూడా ఉల్లేఖించారు. ఆ హదీసు ఏమిటంటే, "మధీ స్రావం జరిగితే వజూ (స్నానం) చేయాలి, మరియు వీర్య స్రావం జరిగితే ఘుస్ల్ (స్నానం) చేయాలి." ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం సహచరులైన తాబి'ఇన్ మరియు వారి తర్వాత వచ్చిన వారిలో చాలా మంది పండితుల అభిప్రాయం ఇది. ఈ అభిప్రాయాన్ని సుఫ్యాన్, షాఫి'ఈ, అహ్మద్ మరియు ఇషాఖ్ కూడా తీసుకున్నారు.
ధృవీకరణ హదీస్ :
ఇమామ్ అహ్మద్ : 572, 584, 626, 770, 782, 814, 827, 828, 848, 849, 851, 930, 960, 961, 984, 1018, 1121, 15406, 18135, 20176, 22691, 22702, 22708, 22712
ఇమామ్ బుఖారీ : 129, 172
ఇమామ్ ముస్లిం : 456, 457, 458
ఇమామ్ అబూ దావూద్ : 179, 180, 181
ఇమామ్ తిర్మిధి : 106, 107
ఇమామ్ ఇబ్ను మాజా : 497, 498, 499, 500
ఇమామ్ మాలిక్ : 76
ఇమామ్ దారిమి : 717