- Thaharah Pemandian, Mandi besar (ghusl) dan Junub Tidak wajib mandi: sering keluar madzi hendaklah dia mencuci dzakarnya kemudian berwudhu

Tidak wajib mandi: sering keluar madzi hendaklah dia mencuci dzakarnya kemudian berwudhu

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ح قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ فَقَالَ مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ

qalilna [Muhammad bin 'Amru As Sawwaq Al Balkhi] qal; qalilna [Husyaim] mingħand [Yazid bin Abu Ziyad], u qal; qalilna [Mahmud bin Ghailan] qal; qalilna [Husain Al Ju'fi] mingħand [Za`idah] mingħand [Yazid bin Abu Ziyad] mingħand [Abdurrahman bin Abu Laila] mingħand [Ali] qal; 'Staqsejt lill-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam dwar il-madzi, u għalhekk wieġeb: 'Il-ħruġ tal-madzi jeħtieġ abluzzjoni, u l-ħruġ tas-semen jeħtieġ banju'. Huwa qal; 'F'dan il-kapitlu hemm ukoll storja minn Al Miqdad bin Al Aswad u Ubai bin Ka'ab'. Abu Isa qal; 'Dan il-hadith huwa hasan awtentiku.' Dan il-hadith ġie rrakkontat ukoll minn Ali ibn Abu Thalib, mill-Profeta (il-paċi u l-barkiet ta’ Alla jkunu fuqu) b’mod ieħor, jiġifieri l-hadith, “Ir-rilaxx tal-madhi jeħtieġ abluzzjoni, u r-rilaxx tas-semen jeħtieġ ghusl.” Din hija l-opinjoni tal-biċċa l-kbira tal-istudjużi fost il-Kumpanji tal-Profeta (il-paċi u l-barkiet ta’ Alla jkunu fuqu), is-segwaċi tiegħu, u dawk li ġew warajhom. Din l-opinjoni ġiet adottata wkoll minn Sufyan, Syafi'i, Ahmad, u Ishaq.