Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Thaharah Pemandian, Mandi besar (ghusl) dan Junub Disyariatkannya mandi: wanita jika bermimpi sebagaimana mimpi laki-laki, yaitu sampai keluarnya mani, maka mandilah

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Disyariatkannya mandi: wanita jika bermimpi sebagaimana mimpi laki-laki, yaitu sampai keluarnya mani, maka mandilah
Imam Tirmidzi : 104

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّمَا الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ فِي الِاحْتِلَامِقَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ لَمْ نَجِدْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا عِنْدَ شَرِيكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو الْجَحَّافِ اسْمُهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ وَيُرْوَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَحَّافِ وَكَانَ مَرْضِيًّا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَالزُّبَيْرِ وَطَلْحَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ

سانوں دسیا اے [علی بن حجر] آکھیا؛ نے سانوں [شریک] توں [ابو الحجف] توں [اکرمہ] توں [ابن عباس] توں تبلیغ کیتی اے اوہنے آکھیا؛ 'سپنے وچّ پانی -منی- کارن پانی -نہان- ہے'۔ ابو عیسیٰ نے کہیا؛ میں الجارود نوں کہندے ہوئے سُنیا؛ 'وکی نوں سنیا' کہندا؛ 'سانوں ایہ حدیث شریک توں علاوہ نئیں ملی'۔ ابو عیسیٰ نے کہیا؛ ابو الجہاف دا ناں داود بن ابو عوف سی ۔ ایہ حدیث سفیان اتس تسوری تو‏ں وی نقل ہوئی ا‏‏ے۔ اوہنے آکھیا؛ 'اسیں ابو الجہاف نوں دسیا اے، اوہ اک معزز بندہ اے'۔ ابو عیسیٰ نے کہیا؛ اس باب وچ عثمان بن عفان، علی بن ابوطالب، از زبیر، ثلحہ، ابو ایوب تے ابو سعید تو‏ں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم تو‏ں اک روایت وی ملدی اے کہ انہاں نے فرمایا: غسل دا پانی منی د‏‏ی وجہ تو‏ں ا‏‏ے۔

تائیدی احادیث :

Imam Ahmad : 12582, 22431, 23469, 24999, 25295, 25367, 25397, 25869
Imam Bukhari : 127, 273, 3081, 5626, 5656
Imam Muslim : 468, 469, 470, 471, 472
Imam Abu Dawud : 204, 205
Imam Tirmidzi : 104, 105, 113
Imam Nasa'i : 195, 196, 197, 198
Imam Ibnu Majah : 592, 593, 594
Imam Malik : 101, 102, 103, 104, 105, 106
Imam Darimi : 751, 755, 756, 757, 758