- Thaharah Wudhu Tidak membatalkan wudhu: Rasulullah makan paha kambing kemudian shalat dan tidak berwudhu lagi

Tidak membatalkan wudhu: Rasulullah makan paha kambing kemudian shalat dan tidak berwudhu lagi

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ سَمِعَ جَابِرًا قَالَ سُفْيَانُ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ فَدَخَلَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَذَبَحَتْ لَهُ شَاةً فَأَكَلَ وَأَتَتْهُ بِقِنَاعٍ مِنْ رُطَبٍ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ تَوَضَّأَ لِلظُّهْرِ وَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَتَتْهُ بِعُلَالَةٍ مِنْ عُلَالَةِ الشَّاةِ فَأَكَلَ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيرَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي رَافِعٍ وَأُمِّ الْحَكَمِ وَعَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ وَأُمِّ عَامِرٍ وَسُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلَا يَصِحُّ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ فِي هَذَا الْبَابِ مِنْ قِبَلِ إِسْنَادِهِ إِنَّمَا رَوَاهُ حُسَامُ بْنُ مِصَكٍّ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّحِيحُ إِنَّمَا هُوَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا رَوَاهُ الْحُفَّاظُ وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَعِكْرِمَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَهَذَا أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ رَأَوْا تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ وَهَذَا آخِرُ الْأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ نَاسِخٌ لِلْحَدِيثِ الْأَوَّلِ حَدِيثِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ

Hevur sagt okkum [Ibn Abu Umar] sagt, hevur sagt okkum [Sufyan bin Uyainah] sagt; hevur sagt okkum [Abdullah bin Muhammed bin Aqil], at hann hoyrdi [Jabir]. [Sufyan] segði; ok hafdi sagt oss [Muhammed Ibnul Munkadir] fra [Jabir] sagdi hann; 'Sendiboð Allahs kom út við mær.' Hann vitjaði eina Ansar konu, so drap konan eina geit fyri hann og hann át hana, so kom konan eisini við honum eina kurv, sum innihelt nýggjar dadlur, og hann át tær eisini. Eftir tað gjørdi hann ablutión til zhuhur, bað og fór avstað. Konan kom so við honum restina av geitinum, hann át hana, framdi síðani seinnapartsbønina uttan at gera ablutión fyrst. Hann mælti; 'Í hesum kapitlinum eru eisini frásagnir frá Abu Bakr, Ibn Abbas, Abu Hurairah, Ibnu Mas'ud, Abu Rafi', Umm Al Hakam, Amru bin Umayyah, Umm Amir, Suveid bin An Nu'man og Umm Salamah'. Ábu Ísa segði; 'Hadith hjá Abu Bakr í hesum kapitlinum er ikki galdandi frá sanad síðuni'. Og tann, sum segði frá, var Husan bin Mishak, frá Ibn Sirin, frá Ibn Abbas, frá Abu Bakr frá profetinum. Men tann ektaða hadisin er ein frágreiðing frá Ibn Abbas, frá profetinum Sallallahu Alaihi Wasallam, soleiðis siga hafidz - hadith serfrøðingar - frá tí. Hon er eisini frásøgd frá aðrari leið; frá Ibn Sirin, Ibn Abbas, frá profetinum. Hesa hadith varð eisini frásøgd av 'Atho' bin Yasar, Ikrimah, Muhammad bin Amru bin 'Atha, Ali bin Abdullah bin Abbas og nógvum fleiri frá Ibn Abbas, frá profetinum sallallaahu alaihi wasallam uttan at nevna í sínum sanad navnið Abu Bakar Ash Shiddiq. Og hetta er tað mest ektaða. Flestu vísindafólk úr millum fylgjarar profetsins sallallaahu alaihi wasallam, tabi'in og fólk eftir teir seta hesa hadith í verk. Tey halda, at tey ikki noyðast at gera ablutión, tí tey eta okkurt, sum eldi hevur rakt. Hetta er endin á tveimum tingum frá Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, sum um hetta strikaði fyrstu hadithina, nevniliga hadithina um ablutión orsakað av onkrum, sum er rørt av eldi'.