Hadith Representative
Tidak membatalkan wudhu: Rasulullah makan paha kambing kemudian shalat dan tidak berwudhu lagi
Imam Tirmidzi : 75حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ سَمِعَ جَابِرًا قَالَ سُفْيَانُ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ فَدَخَلَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَذَبَحَتْ لَهُ شَاةً فَأَكَلَ وَأَتَتْهُ بِقِنَاعٍ مِنْ رُطَبٍ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ تَوَضَّأَ لِلظُّهْرِ وَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَتَتْهُ بِعُلَالَةٍ مِنْ عُلَالَةِ الشَّاةِ فَأَكَلَ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيرَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي رَافِعٍ وَأُمِّ الْحَكَمِ وَعَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ وَأُمِّ عَامِرٍ وَسُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلَا يَصِحُّ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ فِي هَذَا الْبَابِ مِنْ قِبَلِ إِسْنَادِهِ إِنَّمَا رَوَاهُ حُسَامُ بْنُ مِصَكٍّ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّحِيحُ إِنَّمَا هُوَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا رَوَاهُ الْحُفَّاظُ وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَعِكْرِمَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَهَذَا أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ رَأَوْا تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ وَهَذَا آخِرُ الْأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ نَاسِخٌ لِلْحَدِيثِ الْأَوَّلِ حَدِيثِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ
ha sangani ham [si Ibn Abu Umar] ilek-ña, ha sangani ham [si Sufyan bin Uyainah] ilek-ña; ha sangani ham [si Abdullah bin Muhammad bin Aqil] na ha hungok [si Jabir]. ilek-ña si [Sufyan]; ya despues di ha sangani ham [Muhammad Ibnul Munkadir] ginen [Jabir] ilek-ña; "I Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam humanao yan guåhu. Ha bisita un palao'an Ansar, pues i palao'an ha punu' un chiba para guiya ya ha kanno', pues i palao'an ha na'i gui' un kanastro ni' guaha fresko na dates, ya ha kanno' lokkue'. Despues di ha cho'gue i ablusion para i zhuhur, ha tinayuyot ya ha bira gui'. I palao'an ha chule' i restu, despues ha kanno' i chiba. na ha cho'gue i tinayuyot gi pupuengi sin u cho'gue i ablusion fine'nina." Ya ilegña; "Gi este na kapitulu guaha lokkue' estoria ginen as Abu Bakr, Ibn Abbas, Abu Hurairah, Ibnu Mas'ud, Abu Rafi', Umm Al Hakam, 'Amru bin Umayyah, Umm 'Amir, Suwaid bin An Nu'man yan Umm Salamah." Ilek-ña si Abu Isa; "I hadith-ña si Abu Bakr gi este na kapitulu ti bali gi i bandan sanad." Ya i taotao ni' ha sangan este, si Husan bin Mishak, ginen as Ibn Sirin, ginen as Ibn Abbas, ginen as Abu Bakr ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Lao i hadith ni' magahet, un ripot ginen as Ibn Abbas, ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, taiguini i manera ni' i Hafidz (manma'estron hadith) ma sangan. Ma sangan lokkue' ginen otro na manera; ginen as Ibn Sirin, Ibn Abbas, ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Este na hadith ma sangan lokkue' as 'Atho` bin Yasar, Ikrimah, Muhammad bin 'Amru bin 'Atha, Ali bin Abdullah bin Abbas, yan meggai na taotao ginen as Ibn Abbas, ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam sin u mensiona gi i sanad-ña i na'an Abu Bakar Ash Siddiq. ya este i mas autentiko. I mas meggai na sientifiku ginen i mangga'chong i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, i tabi'in yan i taotao siha despues di siha ma cho'gue este na hadith. Ma sangan na ti debi di u ma cho'gue i ablusion sa' ma kanno' siha ni' ma tåmpe ni' guafi. Este i finakpo' dos na kosas ginen as Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, taimanu ha' na ha na'suha i fine'nina na hadith, i hadith put i ablusion sa' put i ma'a'atan ni' guafi."
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 414, 962, 1884, 1890, 1898, 2079, 2172, 2223, 2225, 2282, 2338, 2393, 2414, 2942, 3142, 3181, 3229, 3274, 3285, 3604, 13780, 13931, 14549, 16611, 16612, 16613, 16951, 16952, 16956, 18273, 21446, 21447, 22747, 25214, 25294, 25396, 25405, 25585, 25843, 25850, 26088, 26089, 26090, 26091
Imam Bukhari : 200, 201, 203, 634, 2706, 4985, 4988, 5002, 5041
Imam Muslim : 531, 532, 533, 534, 535, 536, 538
Imam Abu Dawud : 159, 160, 161, 162, 163, 164
Imam Tirmidzi : 75, 1749, 1750, 1752, 1759, 1760
Imam Nasa'i : 182, 183, 184, 185
Imam Ibnu Majah : 481, 483, 3298, 3300, 3302, 3303, 3304
Imam Malik : 44, 46, 48, 49
Imam Darimi : 721