- Thaharah Wudhu Tidak membatalkan wudhu: Rasulullah pernah mencium diantara istri, namun beliau tidak berwudhu

Tidak membatalkan wudhu: Rasulullah pernah mencium diantara istri, namun beliau tidak berwudhu

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَأَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ قُلْتُ مَنْ هِيَ إِلَّا أَنْتِ قَالَ فَضَحِكَتْ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ هَذَا عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ قَالُوا لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَإِنَّمَا تَرَكَ أَصْحَابُنَا حَدِيثَ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا لِأَنَّهُ لَا يَصِحُّ عِنْدَهُمْ لِحَالِ الْإِسْنَادِ قَالَ و سَمِعْت أَبَا بَكْرٍ الْعَطَّارَ الْبَصْرِيَّ يَذْكُرُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ قَالَ ضَعَّفَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ هَذَا الْحَدِيثَ جِدًّا وَقَالَ هُوَ شِبْهُ لَا شَيْءَ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ و قَالَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَهَذَا لَا يَصِحُّ أَيْضًا وَلَا نَعْرِفُ لِإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ سَمَاعًا مِنْ عَائِشَةَ وَلَيْسَ يَصِحُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ

ạḍi ãṭe lại akada [Qutaibah] ar [Hannad] ar [Abu Kuraib] ar [Ahmad bin Muni] ar [Mahmud bin Ghailan] ar [Abu ‘Ammar Al Husain bin Huraits] onko do ko menkeda; [Waki’] do [Al A’masy] khon [Habib bin Abu Thabit] khon [Urwah] khon [Aisyah] khon doe menkeda; ‘Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam do̠ aćren aema bạhukoe ạcur ket́ koa, ona tayom uni do̠ nạbi lạgit́e oḍok calaoena ar arhõ wudhu do̠ bae hatao leda’. Urwah doe menkeda; ‘Ona do amge hoyok’ tama,’ Urwah doe menkeda; 'Unre uni doe landa keda'. Abu Isa doe menkeda; ‘Noa hadith okoe doe lại akada uni do eken Probhu sallallahu ‘alaihi wasallam ar tabi’in ren sãotenko modre mit́ṭen do bae tahekana’. Noa rại do̠ Sufyan Ats Tsauri ar Kufa ren ho̠ṛko hatao akada. Onko doko menkeda; ‘Kissing iạte wudhu hatao reaḱ jãhãn ạidạri do bạnuḱa’. Ona talare Malik bin Anas, Al Auzai, Syafii, Ahmad ar Ishak koak̕ hudis do̠; je kiss lạgit̕ wudhu reak̕ jạruṛ menak̕a. Noa rại do eken mit́ṭen sạriạḱ ạkilạriạ hoṛ do Probhu sallallahu ‘alaihi wasallam ar tabi’in ren sãotenko khon do bae hatao leda. Menkhan aboren gate ko do Aisyah khon hadith ko bạgi akada, cedak̕ je onko do̠ sanad reaḱ ạidạri lekate kombṛo gea. Abu Isa doe menkeda; ‘Iń do̠ Ali Ibnul Madini ṭhen khon Abu Bakr Al Atthar Al Bashri reaḱ kathań ańjom keda, uni do̠e menkeda; ‘Yahya bin Sa’id Al Kaththan do̠ noa hadis do̠e komjoṛo̠a. ar uni doe menkeda, ‘Noa do cetʼ hõ baṅ kana’. Uni do noa hõe menkeda; ‘Iń do̠ Muhammed bin Ismail noa hadith ko komjoṛet́ iń ańjom keda, ar Habib bin Abu Thabit do̠ Urwah khon tis hõ bae ańjom akada’. [Ibrahim At Taimi] khon, [Aisyah] khon lại akana je, mit́ dhao do Probhu do unie ạḍi ãṭe ạḍi ãṭe ạḍi ãṭe ạḍi ãṭe ạḍi ãṭe ạḍi ãṭe ạḍi ãṭe ạḍi ãṭe ạḍi ãṭe ạḍi ãṭe. Menkhan noa hadith hõ baṅ baḍaeok̕ kana. Abo do̠ tis hõ̠ babon baḍae kan tahẽkana je Ibrahim At Taimi do̠ Aisyah ṭhen khone ańjom akada. Noa chapter re Probhu sallallahu ‘alaihi wasallam khon jãhãn sạriaḱ hadis do bạnuḱa’.